经文:
皈敬颂
诸佛正法贤圣僧
直至菩提永归依
我以所修诸善根
为利有情愿成佛
四无量颂
愿诸众生 永具安乐及安乐因
愿诸众生 永离众苦及众苦因
愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦
于诸众生 远离贪嗔之心 住平等舍
发菩提心
我今发心,不为自求人天福报声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨,
唯依最上乘发菩提心,愿与法界众生,一时同证阿耨多罗三藐三菩提
佛弟子可不能什么都信,佛弟子去学
儒教、道教,就把佛教的作用抵消掉了
提要:
·修行开头就要修好皈依发心,皈依了才叫佛弟子
·大家都懂法,佛教就有希望了,所以法的力量最大
·没有法,护法当然要跑掉了,所以在没有法的地方,经常会出现妖魔鬼怪
·没有法的地方,财神像却塑得高高的,这样的佛教就变了样
·要做像一个佛弟子,要依法不依人,这样才能真正得到法上的利益
·佛弟子可不能什么都信,佛弟子去学儒教、道教,就把佛教的作用抵消掉了
修行开头就要修好皈依发心,皈依了才叫佛弟子
修行开头就要修好皈依发心,皈依了才叫佛弟子,不皈依只能称善男信女。
释迦佛是我们根本的导师,所以称“南无本师释迦牟尼佛”。忏悔文里还有三十五佛、八十八佛,以及十方佛,这些全是佛,我们都要皈依。可是如果你再加上“太上老君”、“先师孔丘”,这就不对了。当年老子、孔子都没有遇到过佛,跟佛教没关系的。还有
“九皇大帝”、“狐大仙”,你去皈依这些,也是错的。这样做,皈依就不纯正了,而且还犯了三皈依戒。皈依戒规定:皈依佛,要永不皈依天魔外道,你去皈依外道,破了三皈依戒,就不能称佛弟子了。
如今的佛门自由散漫,没人检查也没人管,很多人虽自称佛弟子,其实早已失去了佛弟子的身份。
大家都懂法,佛教就有希望了,所以法的力量最大
那么是不是佛教没希望了?还是有希望的。我们可以找一个力量最大的,就是释迦牟尼佛,来扭转这种局面。现在释迦佛已经涅槃了,那就把佛讲的法传布开去,大家都懂法了,就有希望了。所以法的力量最大。
没有法,护法当然要跑掉了,
所以在没有法的地方,经常会出现妖魔鬼怪
为什么末法时期佛门会逐渐腐败?就是因为没有法没人管。连护法都跑掉了,护法是护你的法,不是护你财的。这里没有法,他没事干,当然要跑掉了。所以在没有法的地方,经常会出现妖魔鬼怪。
没有法的地方,财神像却塑得高高的,
这样的佛教就变了样
现在有些没有法的地方,护法跑不跑掉他们不在乎,财神像却塑得高高的,对老板也特别亲热,所以功德箱里钱特别多。这样的佛教就变了样。
要做像一个佛弟子,要依法不依人,
这样才能真正得到法上的利益
所以修行首先要修好三皈依,要做像一个佛弟子,要完全听佛的话,不听别人的话,要依法不依人,这样你才能真正得到法上的利益。
譬如病人能遇到一位医术高明的医生,那最好完全听他的,如果东听西听,对你没好处的。譬如他跟你说,“先要把肠子清理一下,因为里边积的脏东西太多了,现在不能进补。”结果你又去听别人的,“你身体这么虚,人参是补身体的,不吃红参总要吃一点白参。”你听他话就麻烦了。
再譬如医生告诉你,你现在需要进补,给你开了人参,你听别人说:“人参是好东西,你要病好得快,可以吃多一点。”人参的份量过重,要吃死人的。或者你听别人的话,“最好先清理肠胃,可以用莱菔子。”那就把人参的作用抵消掉了。所以东听西听,你会上当的。
佛弟子可不能什么都信,佛弟子去学儒教、
道教,就把佛教的作用抵消掉了
现在世俗上就是流行什么都听、什么都学,有一种观点:“儒教、道教都有好的地方。”如果你听进去了,去学儒教、道教,就把佛教的作用抵消掉了。
十年前在福鼎,有一次我讲完法,要回寮房休息,楼梯口有个人在等我,跟我说:“老师,你为什么不主张学道教?可能你对道教不太懂吧?我讲一点道教的好处给你听听。”他也是佛弟子,却来跟我讲道教,我稍微开导了他几句,他还不肯罢休,我就不耐烦了,对他说:“我是佛教,你不要来跟我讲道教!”希望你们也学学我这种精神。
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