提要：
　·听法前能修修“面带微笑，全身放松，止住妄念”，听法时就不容易打妄想
　·只求福不求慧，就是末法时期佛门的现象
　·佛大大赞叹地藏菩萨，把度化后世众生的任务也交给了地藏菩萨
　·把“佛陀”改成“佛祖”，把“阿弥陀佛”改成“弥陀佛”，众生自作聪明，
　　傲慢透顶
　·发了菩提心，即使被搞得焦头烂额，也不能退心

听法前能修修“面带微笑，全身放松，止住妄念”，
听法时就不容易打妄想

高标组的学习还是要戒定慧同时进行的，我们开始呢学了皈依、发心，今天开课前，先修一会儿我们每次修禅定前的一个准备工作，所谓“面带微笑，全身放松，止住妄念”。虽然很简单，但是作用很大，非但是禅定的一种导引，也能使你身体健康。（师带大众修）

好，现在开始听法。当年释迦佛讲法的时候，经书上常有“谛听谛听”，“谛听”就是一心地听，就是你听法的时候不要打妄想。当然这对于我们凡夫众生很难做到，所以你们如果能在听法前这样坐个两三分钟，培养止住妄念的习惯，时间虽然不多，累积起来也很起作用。

只求福不求慧，就是末法时期佛门的现象

今天是地藏菩萨的圣诞，其他的寺庙里，佛菩萨圣诞去的人可能很多，我们这儿今天来的人好像不多。但是我每天到大殿烧香、礼佛，看见红条子特别多，比去年还要多，都贴满了。这些是希望我们大众给现生的人回向加持的，愿他们身体健康、长命百岁、吉祥如意。还有黄榜呢？回答说：“贴在地藏殿里。”黄榜上写的是亡者的名单。这也许是中国佛门的传统做法。当然都是佛菩萨的大殿，一样的。

今天地藏菩萨生日，福鼎的居士人特别多，就是没有人上来，当然在福鼎清净寺搞搞法会也是挺好的。每到佛菩萨生日去清净寺吃饭的人很多，但是这些人绝大多数不听法的，吃一顿饭就走了。据说到庙里吃顿饭就有福气，他们是只求福而不求慧，这就是末法时期佛门的现象。

佛大大赞叹地藏菩萨，
把度化后世众生的任务也交给了地藏菩萨

地藏菩萨大家都很熟悉，我们经常念的《地藏经》里，佛大大赞叹地藏菩萨，而且把度化后世众生的任务也交给了地藏菩萨。

把“佛陀”改成“佛祖”，把“阿弥陀佛”改成“弥陀佛”，
众生自作聪明，傲慢透顶

佛教传到中国来，很多地方都给中国人改掉了，最常见的“佛陀”改成了“佛祖”。现在有许多人在搞佛教文化，看看他们写的东西确实有水平，谁知道他是东抄西抄抄来的，连佛全称是“佛陀”他都不懂，他改成“佛祖”。还有阿弥陀佛，经书里都是写的阿弥陀佛，他又改了，改成“弥陀佛”。为什么要改呢？是改好了，还是改坏了？是改全面了，还是改成不全面了？众生的我执、法执，真厉害啊！自作聪明、自我膨胀，全是傲慢透顶。

发了菩提心，即使被搞得焦头烂额，也不能退心

善知识批评人家，往往不受人家欢迎的，你好意叫他改正缺点，他会动瞋恨心：你好意叫我改正，岂不是说我有缺点吗？所以不高兴了。现在社会上也是这样，拍马屁成风啊。所以在中国佛门，你要改变历史上传下来的种种不恰当的现象，很困难！不挨打才怪呢。从前清定上师说过：你发菩提心很好，要做好准备，会搞得你焦头烂额。从前我去办佛学院，有一个出家人，他也是教务处的，他跟我说，“外面有人说：‘你们想办佛学院，要不了多少时候你会吐血。’”闲话很多啊！我说这些话啥意思呢？希望你们做好准备，遇到打击了，看你退心不退心，发了心退心不好的，退心有罪过。