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昨天小范讲完经，一位同学跟我说：“快上去看，有一只大蝴蝶，金色的。”我一听金色的，想起老师讲过金色的一般都有来历，就赶快上来看，要说是金色的，那可相去甚远，量了一下，有20厘米大。有同学跟我说：“小范讲法有这么好瑞相，不知你明天讲法会有什么瑞相？”实际上，你们听了法都很欢喜，得到了利益，这才是最大的瑞相，最大的感应。
地藏菩萨说，“阎浮众生，举心动念，无非是罪。”我们看到顺眼的，听到喜欢听的，好吃的就起贪心，乃至要不择手段去获取。有个小住同学在日记上说：“吃一块大西瓜都要抓点好处，畜生。”他骂自己是畜生。他能知道自己这样做不对，畜生可不知道这样做不对，从来也没有任何惭愧心,从没想到这样做不对。
今天我特地把短裤换成长裤，觉得比较庄严一点。我心里就想，还是出家好，出家人的衣服就是这个样子，不用考虑这么多，还很庄严；我们居士花样可多了，有长有短，有没袖子，有皮鞋雪亮。而且穿不同的衣服，所起的心念都不一样，穿好衣服起贪心，穿得挺一点，胸也挺得直，穿了皮鞋，走起路来都带劲，所以成天都在贪瞋痴里转。出家人如果也这样，就叫退堕。出家人的衣服一个样子，很难起分别心，心就离开了这些贪瞋的念头，很清净啊！
我在佛学苑当过老师，听到别人叫我老师心里也美滋滋的，有受人尊重的感觉，应该也算是一种贪吧。这两天有个大人带来个小女孩，还没有10岁，连叔叔都不叫一声，“殷洪川，殷洪川”，直呼名字，还好通过几年修行，有点定力，也不计较了，她可能把我也当成小朋友了。其实当小朋友也没什么不好，我记得最没有烦恼的时候就是做小不点的时候。我们修文殊法就是修个童心，因为这个心最纯洁。
吃到不好的东西就起瞋心了，不高兴，如果见到不如自己的人，就会起傲慢心，瞧不起人，见到比自己强的，比自己好的，就起妒嫉心，心里很不平。我家住在深圳，那里的私家车很多，你会经常看到那些漂亮车，被别人用钥匙划得一道一道的，为什么呢？因为看到别人有漂亮车子，心里不平衡，对它搞破坏。
还有更厉害的，那时发生一起凶杀案，凶手被抓住了，问他为什么要杀这个人，他说：“我看他天天开这么漂亮的车，我心里不平衡。”就这么简单。
西方社会以前认为人没有纯善，身份再高贵的人也有邪恶的念头。所以《地藏经》里恶毒鬼王跟佛说：“阎浮众生，多恶少善。”众生的心里这么肮脏，做出的事情肯定是恶多善少。
就拿佛教的五戒来说，五戒保人身，要做到五戒，咱们才有资格做人。我们今天之所以能做人，肯定是过去世修过五戒的。如果以五戒的标准来衡量一下现在的人，有几个人做到了？所以佛说：“失人身者如大地土，得人身者如掌上土。”世间上被认为是很好的人，连五戒都不一定能做得到。
由于阎浮众生多恶少善，经常有鬼神作祟，作祟就是扰乱。《地藏经》上这个鬼王说，他和他的眷属经常巡视这个世界，看到众生做的恶比做的善要多得多。恶毒鬼王跟佛说：“若有男子女人修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花……供养一句一偈，我等鬼王敬礼……护卫。”如果有人能够修少少善事，他都会去礼敬和保护。
做善事千万不能挂羊头卖狗肉。有的地方挂了“法轮常转”，却从不讲经说法，无非是搞名搞利，所以护法很不欢喜。护法是护持你的法，法就是佛法，因为没有法，护法就跑掉了。
因为众生多恶少善，所以护法菩萨见到众生有一点小小善就很高兴。像我们今天能够这样修行，供养三宝，弘扬佛法，不为名不为利，护法菩萨最为欢喜，因为他们不会下岗了。
说起下岗，我就想问问你们想不想找一份永远不下岗的工作？如果你愿意，我就帮你找：来文教部，这里的工作永远不会下岗，为什么呢？因为我们从事的工作是度众生的工作，众生无量无边，永远也度不完，所以你永远不会下岗。能度众生，就叫菩萨，菩萨从来不下岗。
做菩萨有什么利益？菩萨可以成佛，这就是最大的利益。你说佛我可不想做，我想去做大老板，专门在众生头上拔毛。众生皆父母，如果一天到晚心里算计怎样去坑众生，你怎能算一个合格的佛弟子？
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