| 再举我自己的例子，92年的时候，我开始跟傅老师学法。半年后我毕业，分配回大连，大连离上海很远，坐船将近两天才到。如果没有什么工作上的联系，我回上海的可能性等于零。所以我回到大连整天胡思乱想，一会想，要不这样吧，等到星期五下班，我就坐飞机到上海，到了星期天我再坐飞机回来。因为当时太想学法了，也不考虑自己工资能有多少钱。又想那时我留级就好了，这样也可以多学一年法。后来我又跟爸爸妈妈说，结果父母把我看成神经有问题。但是我当时就是整天地想怎么能够回到上海。说来奇怪，我当时就有个预感：我肯定会回去的。为什么会有这样的感觉呢？我自己也不清楚。后来果然有个机会给我抓住了：当时全国在办证券公司，刚好局里处长的小孩准备考高中，我就自告奋勇给他当家庭教师，而且一分钱也不要，就这样我当了几个月家庭教师。处长一高兴，就把我派到上海来了（众笑），我想可能也是护法菩萨安排的。
所以我们信佛的人，仔细地想一下，有些事情本来不应该这么顺利的，但是就是非常顺利，大都是菩萨在后面帮忙。一个修行人要明白，如果你真正按照佛的教导来修行，护法都在佛前发过愿，他肯定会保护你的。
比方说我们受了五戒，你戒律持得非常清净，每一戒就有五个护法神保护你，五条戒就有25个护法神保护你，不让你受到种种的灾难。老师也讲过，修行人一不犯法二不犯戒，怕什么呢？那么反过来说，有些人护法神就不保护他。说我也信佛啊，我为什么会碰到那么些倒霉事呢？这要从你自身上找原因，看看你身上有没有法，你行的是不是正法。如果你法又不听，戒又不受，搞得都是一些邪法，歪风邪气，护法神早就跑了，为什么呢？他是护你的法，而不是护你的钱。护钱是保镖，有法的人才有护法，我们要懂得这个道理。
那时坚牢地神在释迦佛面前发愿，佛就对他讲，不但你发愿保护能够读诵《地藏经》，能够供养地藏菩萨的人，乃至天上的天人，像四天王或者帝释天，或者大梵天都会派眷属保护这样的人。
所以我们能够好好地瞻礼地藏菩萨的形象，读《地藏经》，就有这样大的功德利益。如果你按照《地藏经》去修的话，最后还能出离苦海，证得涅槃的快乐。
这时候法会上又有一位大菩萨，就是观世音菩萨，他请佛说一说地藏菩萨的这些不可思议的功德，好让大家知道。其实观世音菩萨是代我们问的，佛就在这里做了解答。佛说如果现在或者过去有天人，天福享尽——天人快死前，有五种衰相会现出来：天人的衣服本来非常清洁，快死的时候，衣服上就会有肮脏的灰尘沾上去；天人头上本来都有花冠，快死的时候，这花慢慢就枯萎了；还有，天人快死的时候，他两个腋下就会出臭汗，而且身上会散发出臭气；本来天人的周围有很多天女围绕着他，她们一闻到臭气就都跑光；天人坐在自己的位置上，本来很安定的，快死的时候，他在座位上就坐不稳了。这五种相出来，这个天人就快要死了。天人死后掉到哪里啊？不一定还在天上啊，往往会掉到三恶道里面受苦，天人在这时候比我们人死的时候还要痛苦。因为人死的时候，不知道自己下一辈子到哪里去；天人有神通，他知道自己死后会掉到哪里去。天人如果看到自己死后要堕到三恶道，他是非常痛苦。如果在这个时候，他能够见到地藏菩萨的形象，他能够瞻仰、顶礼形象，能听到地藏菩萨的名号，那么天人的天福就会增长，不会掉到三恶道去。
另外，我们人道的众生快要命终时，如果他能够听到地藏菩萨的名号，也不会掉到三恶道里去。如果病人还没有命终，还有一点意识，他能够看到或听到他的亲人把他的房屋、宝物都卖掉，用这些钱来塑造一尊地藏菩萨像，因为造像的功德，病就慢慢好起来，寿命会增长。如果他在人世间的寿命福气都完了，由于这一世做了很多恶业，本来死后应该掉到恶道里去受苦，由于他的亲人用他的财物造了地藏菩萨的像，命终之后他会升到天上去。
还有的人从小就失去了亲人，心里非常难过，这就是爱别离苦。长大之后非常想念他的亲人，总想见见亲人，也不知道他的亲人现在在什么地方，如果这人能够造一尊地藏菩萨像，乃至于听到地藏菩萨名号，能够瞻礼地藏菩萨像，供养地藏菩萨一到七天，想见亲人的心始终没有退，如果他的亲人在恶道里受苦，由于他造像的功德，他的亲人就能马上得到解脱，升到人天道去。如果他能够在21天里，一心瞻礼地藏菩萨像，而且不停地念地藏菩萨的名号，满一万遍的话，会梦到地藏菩萨亲自现身，带他去见过去的亲人，当然是在梦中。
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