提要：

　■　伟大的事业要靠伟大的个性完成
　■　跟外道魔道调和，促使“一年年正法的沦丧”
　■　“今天是桃李芬芳，明天是佛门的栋梁”
　■　自卑感一笼罩，伟大的事业就被淹没了
　■　菩萨的素质就要自尊

伟大的事业要靠伟大的个性完成

所以一个人的思想，一个人的个性非常重要，伟大的事业要靠伟大的个性完成，怕什么打击？我这一辈子受到的打击、讽刺、诽谤、排挤，不知道有多少。从前算命人说我以后会生两种病，一种是半边风瘫，一种是神经病。我想也不错，全靠上师三宝加持，我到现在还没发神经病，换了一个人遭到这么多的刺激，早就气疯了。

跟外道魔道调和，促使“一年年正法的沦丧”

眼睛再看看呢，“一年年正法的沦丧”，本来毕业歌是“一年年国土的沦丧”，我根据佛门现状把它修改成“正法的沦丧”，每年都在扩大，非常危险。举个例子来说，原来这个寺院老师父在的时候，经常讲经说法，也比较依戒依法。老师父一死，年轻人当家了，变掉了，远远比不上他师父，这也可能是因为师父对徒弟的要求不太严格，过于慈悲，跟徒弟一团和气，不敢说话。现在魔的势力在扩大，年轻人在佛门里受到邪知邪见的影响，在佛门外受到贪五欲的风气的影响，挡不住了，结果蛮好一个清净的寺院，也变了不清净，这不是正法的沦亡吗？一个寺院又一个寺院就这样变质了。所以这支歌非常好，激发了佛弟子的良知，大家都要起来，当然我们绝不愿意为了自己名和利，而青云直上，走投降路线，去同流合污，我们要做主人去拼搏在彊场，好比从前有句话：“生得伟大，死得光荣”。释迦佛在《大般涅槃经》里说，不管你是在家出家，都要护持正法，为了护持正法，与魔道斗争的人决定往生佛国，可惜我年轻到现在，佛门里谁也没有讲过这部经，讲的都是跟外道魔道调和。

“今天是桃李芬芳，明天是佛门的栋梁”

从释迦佛的历史来看，释迦佛的一生是跟外道斗争的一生，我们也要斗争，跟哪个斗？跟自己烦恼斗。我们所有的学生“今天是桃李芬芳，明天是佛门的栋梁”。我们的目的，我们的事业是要掀起正法久住的巨浪，假如我们做到这一点了，我们才是真正报释迦佛的恩。我们用这样一颗菩提心来纪念释迦佛的圣诞，这是释迦佛最喜欢的。

自卑感一笼罩，伟大的事业就被淹没了

还唱了一支歌，《佛教靠我》。也许有的人受了末法时期歪风邪气的影响，自卑感很重，一听到“佛教靠我”，他即使口里不说，心里也想：岂敢岂敢？好像身为佛弟子不是小狮子，而是煨灶猫。人人都像你这样，佛教早就完了。错误的谦虚就是培养自卑，自卑感一笼罩，伟大的事业就被淹没了。修大乘的人能自卑吗？

菩萨的素质就要自尊

为什么会这样？因为中国很多年以来，受到一种言论的影响，表面上听起来是谦虚，所以大家听得进去，实际上制造了你的自卑，使你干不成大事，这是释迦佛极力反对的。菩萨要有菩萨的素质，菩萨的素质就要自尊，不能自卑，可是愚蠢的人自尊跟傲慢搞不清楚，自卑跟谦虚也搞不清楚。比如受菩萨戒的时候，授戒的师父问你：“汝是菩萨否？”就是问“你是不是菩萨？”你必须回答：我是菩萨。你才得戒。这不是叫你傲慢，而是叫你自尊。如果你不说话，或者说：“我不是菩萨。”你不得戒，或者说“你们是菩萨，我是凡夫。”你也不得戒。使你受的菩萨戒不起作用，佛弟子没有自尊心，菩提心发不出来，你还能度众生吗？那你只有一条路：“不行喽，赶快拍拍屁股走吧。”这叫报佛恩吗？所以说，佛教靠我。当然，靠我也就是靠每个人。你说“靠我一个人有啥用？”你带个头嘛。有你站起来，必然有第二第三个人站起来。