每个众生都是未来佛
发菩提心的人先成佛

提要：　　
　　■　既然傲慢是烦恼，傲慢的人就是没智慧的人
　　■　释迦佛智慧圆满，能使知识分子放下傲慢
　　■　每个众生都是未来佛，发菩提心的人先成佛
　　■　佛菩萨都要恭敬，供众功德最大
　　■　唸佛虽是方便法门，但功夫可没方便
　　■　在法门上不要有分别心，是法平等无有高下

　既然傲慢是烦恼，傲慢的人就是没智慧的人

我妈一辈子都唸南无观世音菩萨，虽说她是文盲，可是她硬是把《心经》、《金刚经》一个字一个字认，到后来全会唸了，因为她很虚心。她学会了，仍然是个谦虚的人。你会讲经说法起了傲慢心，你仍然是个傲慢的人！在智慧词典里，没有傲慢两个字。因为智慧中没有烦恼，烦恼中没有智慧。既然傲慢是烦恼，傲慢的人就是一个没智慧的人。

释迦佛智慧圆满，能使知识分子放下傲慢

我初进佛门时，别看我年轻只有二十二岁，文化程度也只有初中两年级，知识分子的傲慢可厉害了。那年新年去拜年，电车路过上海佛教青年会，有点好奇，过了几天就去看看。一进去，两只眼睛一扫，“你们都是搞迷信”。到楼上朝释迦佛看看，也不顶礼。那时佛堂正在做晚课，中途休息了一下，每个拜垫上都有一本经书，可能是早晚课本吧？我也没有经过人家同意，拿起书就看，像是在检查迷信似的。我首先看到的是三十五佛忏悔文，我一看就有点紧张了，里边说的罪就是我呀，因此深感惭愧。又一翻，看到《普贤行愿品》，头一句“所有十方世界中”，我就想：十方也包括下方，下方还有世界，这岂不就是说地球在虚空里？这是两千多年前佛说的话，科学家研究多少年才知道地球在虚空里。可见所有科学家的智慧，加起来都比不上佛的智慧。看到了这句话，我那知识分子的傲慢就放下了，我是那么信佛的。

每个众生都是未来佛，发菩提心的人先成佛

“所有十方世界中，三世一切人狮子！”十方三世都有佛，三世佛就是过去佛、现在佛、未来佛。“未来佛是谁啊？”你们肯定在想是弥勒菩萨就是未来佛。还有呢？“没了。”未来佛就是你呀，每个众生都是未来佛。人世间的众生谁先成佛？发了菩提心的人先成佛，不要看不起自己！再看看邻居呢，他们非但不信佛不唸佛，也没时间来听法。在干啥？搓麻将。即使将来有一天他们也会信佛，也不知道是哪一天，排队就排在你们后面。

佛菩萨都要恭敬，供众功德最大

我们都是皈依释迦佛的，所以在释迦佛圣诞，我是唸南无本师释迦牟尼佛；阿弥陀佛圣诞，我唸南无阿弥陀佛；药师佛圣诞，我唸南无药师琉璃光如来；观世音菩萨圣诞，我唸南无观世音菩萨。出家人都是我们师父，我们都要恭敬。供众的功德最大。供众就是每位出家师父我都供养，这个功德大，因为你心量大。我们皈依三宝的弟子念念不忘佛、念念不忘法、念念不忘僧。既然对出家师父要如此的恭敬，释迦佛、阿弥陀佛、药师佛以及各位菩萨也都是我们的师父，我们也都要恭敬，心量也都要放大。

唸佛虽是方便法门，但功夫可没方便

修唸佛法门了不起啊！有人心量小，尽说唸佛法门的闲话。你说闲话，就是对阿弥陀佛不恭敬，而且你对法也不恭敬。现在很多四众弟子都修唸佛法门，那么你对僧也不恭敬。即使不说得那么严重，你贬低看不起也有罪过。唸佛法门虽是方便法门，这是方法方便，功夫可没有方便，你怎么能把唸佛法门看得这么样简单？

在法门上不要有分别心，是法平等无有高下

根据《佛说阿弥陀经》讲，临终前要达到若一日，若二日乃至若七日执持名号，一心不乱的水平。你试试看，也不说一天，你唸十分钟的佛，能够一个妄念不起来吗？你自己做不到，为什么还要把人家看得很低呢？每个法门都好，法门可没有这个高，那个低，都是平等的。从修行的角度来说，你不能看不起比你年纪小的人，也不能看不起那些唸佛的老居士。所以说，是法平等无有高下。