提要：

　　■　修空更不能执著有
　　■　求略求快，可有什么用啊
　　■　吃饭求快易得胃病
　　■　要快，怎能学到大般若智慧
　　■　引路人没实力，领头却掉在尾巴后

修空更不能执著有

很多年前我在苏州禅定班教过内空观，后来就不教了，因为学的人起了执着心，内空空什么？空六处啊，六处就是眼耳鼻舌身意，如观鼻空，观到后来闻到香味，他就执著香味了，据说一种是檀香，会飘过来，一种是花木的清香，他们感到希奇了，执著了，修行最怕执著。修耳空，好像耳朵里会听到一种微妙的音乐声，又高兴了又执著了。我就把这个内空观砍掉了，这不是你们执著的人能够修的，修空更不能执著有。

求略求快，可有什么用啊

我从前在陕西扶风县大明寺讲《心经》，上下午都讲，讲了八天，还是略略的讲，如果再要我讲得快也可以。以前上海有一家信佛的，女儿要去美国，特地来求我抽一点时间给她讲讲《心经》，我一个小时便把《心经》全部讲完，如果再要我快，二十分钟就给你讲完，可这个有什么用啊？

吃饭求快易得胃病

年轻时吃饭我最快，那时我在机关里工作，在食堂吃饭，我怎么快法？米饭里冲开水，一冲开水，咕噜嘟咕噜嘟全吞光（众笑），像灌似地灌下去，旁边的同事就跟我说：“你这样不行啊，你要得胃病的，”我说我胃很好，哪有胃病啊？没过多久果然生了胃病。老年吃饭我也有快的办法，因为前一段时期牙齿浮肿，咬也不能咬，我总不能饿死啊（众笑），那不能咬咋办呢？我就咕噜嘟吞下去，还好没有噎死。

要快，怎能学到大般若智慧

讲法哪可不负责任的快？我们今天坐的是要越过生死苦海的般若船，可不容易的呢，你要快，怎么能学到大般若智慧啊？我房里有一部《大般涅槃经》，上下两册，一册这么厚。再说得明白一点，苦从烦恼来，烦恼容易断吗？当然要花极长的时间，还要有极大的法上的智慧，度自己尚且如此，如果发菩提心度众生，还要帮助众生断烦恼呢！

引路人没实力，领头却掉在尾巴后

“愿我早得越苦海”，度众生是具体的，要干实事，你带领着众生往前走，才叫度众生啊。你要走在前面，首先你自己要修好，你自己得有智慧，你自己要断烦恼断得好，才能引导众生跟着你走。哪能冒充引路人，开头很像样，走在前面，只会发号施令，口号喊得响，虽然蛮像样，结果没走多少路，人不见了，领路人掉在尾巴上了，说你领路走在前面啊，“你们先走，我尊重你们意见，你们愿意往哪儿走我跟着走”，上海人叫：喇叭腔。这种人多的是，没有实力，还想当引路人，还不是为了一个虚荣心？还不是想自充老大？所以要讲实力，实力在哪里啊？