佛弟子应以慈悲心去行法布施

本次提要：

　　■　佛弟子应以慈悲心去行法布施
　　■　对苦难人冷眼旁观，观世音菩萨见了会高兴吗？
　　■ 因坏习惯障碍了进步叫业障
■ 进寺庙不能唱歌
■ 要消业障就要改变习惯势力
■ 烦恼养成习气明知不好却老要做
　　■ 听法坐不稳也就成了业障
■ 前世业障你怎么知道

佛弟子应以慈悲心去行法布施

昨天给大家讲了观世音菩萨的法，讲到苦难充满世间、充满有情，可是救苦救难的人却很少。而且现在佛弟子大都不学佛法，法能够解除苦难，可是不学不听，也不知道应以慈悲心去做法布施、修法供养。进了佛门仅仅听到几句话，自己私心杂念没有改变，懒懒散散，还尽说风凉话。

对苦难人冷眼旁观，观世音菩萨见了会高兴吗？

假如有人掉河里了，社会上人会跳下去把人救上来，信佛的人往往说闲话：“前世业障啊。”对苦难人冷眼旁观，说风凉话，挖苦话，说瞧不起人的话。这样的人观世音菩萨会欢喜吗？佛弟子不懂佛法，头脑里什么都是业障。自己不小心，被马踢了，“业障啊”；蚊子来咬你了，“业障啊”；赌钱输掉了，“业障啊”，全扣上业障的帽子。

因坏习惯障碍了进步叫业障

常有人说，自己身体不好，经常生病，业障太重了。我告诉他：“这叫病障，不叫业障。”

坏脾气、坏习惯，处处跟人闹矛盾，听经打瞌睡，赖床不起来，障碍了你的进步，明知这样不好，养成习惯了，改不过来，这才叫业障。

进寺庙不能唱歌

想起九四年在宝华山隆昌寺主持僧伽培训班。有个上海来听法的女居士四十多岁了，说她不笨实在太笨，念经总是唸出自己的调来，天天给她改正都改不过来，跟着录音学也学不好，真吃力啊！有一天我们到后面的文殊院去看看，想把它修起来。她也跟着去，边走边哼歌，哼几句就打自己嘴巴，“哎呀，我怎么又犯了？”意思是老师给我说了几次啦，寺庙里不能唱歌，我今天又唱起来了。明知不好，可是养成习气了，使你难以摆脱，这叫业障，为什么业障来了自己很难摆脱？因为你养成了习气就有一种力量，这种力量现在称习惯势力。

要消业障就要改变习惯势力

要消业障就要改变你的习惯势力，习惯势力能不能改变？照样能改变。有人原在外资单位工作，受了外国人的影响，说起话来常会耸耸肩膀，被我说了两次，现在不耸了嘛（众笑）。习惯能改正，业障自然也能消除的。你不改正就麻烦了，佛说过，神通的力量还抵不上业的力量。

烦恼养成习气明知不好却老要做

每个人都有烦恼，经常起烦恼养成习气了，明知不好却老是做，有时候还偷偷地做。喝酒养成习气了，偷偷地喝，抽烟养成习气了，偷偷地抽，还说：“你说的我都知道，但是我没办法呀。”这种习气也成了业障。

听法坐不稳也就成了业障

有些不正确的话听得多了，什么“听法不要多听，越听越杂啊……”你就好多年不听法了，忽然有人跟你说：“不听法不对啊，咱们做错了事情要背罪过，还是听法好。”可是即使来听法，没听几句心就不安定，坐不稳了，跑掉了，这也成了业障。

前世业障你怎么知道

不好的心理力量形成了习惯势力，不改变当然要受苦。从前公交车人挤，常有人吵架打架，被人打了，有人又说是前世业障。什么都推在前世业障上。前世业障你怎么知道？