人常在身口意上犯错误,造业生障
本次提要:
■ 造业受报是自己找来的
■ 改脾气就是修行
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菩萨没有分别心,听话就得加持
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救苦救难的人,谁会讨厌你
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人经常在身口意上犯错误,造业生障
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同学间要和风细雨说爱语
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开导人要将护他心,要讲效果,不要抵触
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帮助人要有耐心,强扭的瓜不甜
造业受报是自己找来的
有一次我跟售票员说:“车上天天有人吵架,你们也很烦呢。”售票员说:“有的人就是喜欢吵架,不吵就难受。”还有的人喜欢骂人,你一开口骂他,他一个耳光打过来,这就是你的业障所受的报,可见造业受报都是自己找来的。
改脾气就是修行
我经常讲,你们要改习气,改脾气就是修行,就是消除业障。如果你跟我诉苦:“我业障咋办?”我只好说:“求佛菩萨吧,求我没用。”其实我做老师那么久,哪会没办法?可是你会生气啊,我就没办法了。如果不生我的气,要我给你消业障,我训你两个小时,看你坏脾气肯改不肯改,你见我怕了,就改吧!改吧!业障消除了(众笑)。你没有坏脾气受什么苦呀?
菩萨没有分别心,听话就得加持
这次大家来参加观世音菩萨法会,大家应该对观世音菩萨有信心。观世音菩萨大慈大悲解除人间的苦难,你肯听观世音菩萨话,就得加持,苦难就容易消除。念观世音菩萨有的人感应很大,有的感应就很小,有的感应快,有的感应就很慢,有的得加持快,有的得加持慢,这不是菩萨有分别心,个人情况不同,是你自己的问题。
救苦救难的人,谁会讨厌你
你相信观世音菩萨大慈大悲,能够救苦救难,那么你也对每个人大慈大悲,谁给你做冤家?谁看见你讨厌啊?
人经常在身口意上犯错误,造业生障
业障就是你造了业,产生障碍了。一个人干事情,无非是用身口意。咱们经常从身口意犯错误,身干杀盗淫,这是恶业,当然会受报。谁杀了人,公安局就把他抓来枪毙。口呢?更容易造业。很多造业受报跟口业离不开,所以开口说话,这个嘴巴也要修行。在四摄法里第一个就要布施爱语,要说团结的话,说尊重人的话,说人家喜欢听的话,所以叫爱语。也不要绮语,一般来说绮语就是花言巧语,这跟以善巧方便的语言使人发菩提心,提高他的觉悟不同,因为这是好事。如果通过花言巧语使人受蒙蔽,或者妄语说假话,恶口侮辱人,两舌离间语,使人听了怄气,起烦恼,那就是四种口的恶业了。
同学间要和风细雨说爱语
不光说话内容不能造恶业,连态度、语气也要注意。我经常说:同学之间要和风细雨说爱语,只有纠察、老师可以训话。先是提醒,提醒不行,批评,批评再不行,也太不像话了,那就要训话了。训话也是为你好,是慈悲心。同学之间互相提醒一下就可以了,启发一下,开导开导。
开导人要将护他心,要讲效果,不要抵触
开导的时候也要将护他心,不要跟人抵触,不要去扰乱人家的心,因为你不一定能开导得很善巧。开导也要讲究效果,“宁愿扰乱千江水,不要扰乱一个修行人的心”。开导别人,自己不要我执太重,我想这么说就这么说,要善于“鉴貌辨色”。即使看不到他心里在想什么,但脸上也会有点表现,看看人家的脸,你的话已经起反作用了,就不要再讲下去了。
帮助人要有耐心,强扭的瓜不甜
解放后我在国家单位工作,那些领导都很有修养,小青年思想不通,领导跟他像做朋友那样谈,小青年扭不过来,强扭的瓜不甜,领导就笑嘻嘻地说:“咱们就谈到这里吧,快吃饭了,咱们一起吃饭去,以后有机会再谈。”社会上人这点修养都有,何况我们是释迦佛的弟子呢?
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