出家人要修慈悲，去掉傲慢

本次提要：

　　■　扫除世俗污染，快要比慢好得多
　　■　出家人要给居士做个榜样
　　■ 出家人要修慈悲，去掉傲慢
■ 教育众生要善巧，要慈威双摄

扫除世俗污染，快要比慢好得多

对于那些说闲话的，不要跟他们去计较，免得影响我们修行时光，免得扰乱我们修行的心，怜悯他们的愚痴就是了，本来末法时期度众生是很困难的。我们自身要在原有基础上不断提高，总的精神：要扫除世俗习气。你们现在还存在世俗习气，我可没有说你们闲话，我只是教育你们，可没有看不起你们，因为你们是学生，小学还没毕业，哪能用中学的眼光来看你们，对学生的要求也要合情合理，比如大学生看见小学生写描红簿，手在发抖，画成蚯蚓那样，他就批评了：“你的水平也太低了，怎么一竖都竖不好，你看我写，喏，会吗？”（众笑）过了两三天又去看，这个小学生稍微写得好一点，他又说话了：“真是末法时期钝根，进步这么慢！”太不客观了吧！可是你们对自己的要求也要提高一点，走快总比走慢好得多。

出家人要给居士做榜样

咱们总的道路是走出家的道路，今天能够修一颗清净心，没有家庭的世俗烦恼，咱们也是身不出家心出家了。这次女众部在为出家同学做袈裟，都说咱们挑选的袈裟颜色是最庄严。我以为做袈裟很简单的，现在才了解当年佛的袈裟可不简单，全得用手缝制，简单一点袈裟就小了，按照佛原规定的袈裟长度可长啦，还得有一定的做法，可不能用缝衣机缝，多庄严！居士同学看了都很羡慕，都生欢喜心，那就是初地菩萨修法：“心常欲出家”。从前在厦门我有个学生是年轻姑娘，听了我的讲法，她也生起了想出家的心愿，所以跟旁边的一位年青出家人说：“你们的袈裟真庄严啊。”他回了一句：“哪有你们衣服漂亮啊。”（众笑）这就叫“身出家心不出家”，心里还爱世俗衣服的漂亮。出家人要给居士做榜样，不要表现贪瞋痴的烦恼，居士是跟出家人学的。

出家人要修慈悲，去掉傲慢

出家人的衣最庄严了，称“忍辱衣”，出家人要修忍辱，一傲慢就糟了，不仅毁坏了自身庄严，还会给居士产生两种影响，第一，居士看见你怕：“出家人太高了，我太低了”，会给众生蒙上一个自卑的阴影。还有一种不好的后果，他倒不自卑，而来一个相反的激发，他比你还傲慢，那不要引起斗争了吗？所以修修慈悲去掉傲慢，就是观世音菩萨的大慈大悲。

教育众生要善巧，要慈威双摄

一个修慈悲心的人心肠软，说话要起教育作用，起教育的效果，但也要说得善巧方便。比如“小鬼！”被有的人听到认为是骂人，其实也别生气，以前新四军、八路军对年青参军的都称“小鬼”，那是一种亲热的称呼，今天称他小鬼，也应说得善巧方便一点。我年青时说话也不善巧，不怕你们笑话，我经常跟我女的闹别扭，其实她心地挺好，就怪我一张嘴巴说话不善巧，她的个性比较强，不因为我的话而自卑，反引起她的逆反心理，对着我干！也苦啊，现在我说话善巧多啦。拿“小鬼”来说，你就说得善巧一点：“小鬼，你真好，你人小菩提心可不小。”尤其是你们当老师的，慈威双摄，说话更要善巧，当老师要严，还要慈悲。你们都知道我很严，对女孩子稍微客气一点，因为女孩子有个特点，稍微凶一点她就要哭（众笑），有的女孩子哭起来眼泪还不会干，一直哭下去可真麻烦了，只能对她们善巧一点。你们好像又喜欢我，又怕我，喜欢是喜欢我的慈悲，喜欢我对你们的爱护，所以即使你们怕我，你们也不肯离开我。昨天还有一个女同学跟我说：“我本来报学三年，后来改五年，现在改十年，不想走了。”教育众生要善巧，要慈威双摄，佛弟子都应该这样。