有位法师对弟子们开示说：你们不修戒定慧，修啥？不学《菩提道次第》，连修行的路都搞不清

提要：
　·有位法师对弟子们开示说：你们不修戒定慧，修啥？不学《菩提道次第》，
　　连修行的路都搞不清
　·修净土法门的不要谤别的法门，虽有人说可以带业往生，但谤法罪太重，
　　也带不动
　·修别的法门的也不要谤净土法门，互相诽谤，都下地狱，应互相赞叹才好
　·不懂佛法，是人不好；能达到执持名号一心不乱，这水平并不低
　·四个字、六个字，只唸这本经不唸那本经，都在抓点滴而舍完整

有位法师对弟子们开示说：你们不修戒定慧，修啥？
不学《菩提道次第》，连修行的路都搞不清

有一年我到陕西扶风县的大明寺讲《心经》。上下午都讲，整整讲了8天，其实《心经》，你要我讲得快，两个小时就讲完了，如果你要我细细讲，我看3年也讲不完。很巧，老方丈静天法师回来了，我去顶礼，我说：“师父你回来了，白天讲经你讲。”老法师朝我看看，“讲经怎么能换人啊？白天还是你讲，我晚上讲开示。”这是他对法的尊重。按照佛的教导，依法不依人，这一点我们应该学习。

后来晚上我去听他讲开示，我只提几句他讲过的话，“你们出家了，你们不修戒定慧，修啥？你们不学《菩提道次第》，修行的路都搞不清楚，你将来怎么办？”老法师修的是净土宗。老法师这样的观点，跟现在有些人“只要一句”的观点就不同。

修净土法门的不要谤别的法门，虽有人说可以带业往生，
但谤法罪太重，也带不动

老法师在开示的时候说，“修净土法门的，千万不要去谤别的法门”。因为你一谤，你就往生不了极乐世界，阿弥陀佛四十八大愿里说，谤法的人去不了的。有人曾说能够带业往生，既然能够带业往生，谤法的人怎么去不了？因为这个业太重了，带不动。

修别的法门的也不要谤净土法门，
互相诽谤，都下地狱，应互相赞叹才好

“修别的法门的，也不要谤净土宗”，谤来谤去，将来都下地狱。什么罪最重？谤法的罪最重。应该互相赞叹才好。

过去有人一提到念佛，尤其是知识分子，自以为了不起，看不起人，“他们只知道一句阿弥陀佛，他们什么都不懂的。”这样不好啊，各法门要互相尊重，互相赞叹。

不懂佛法，是人不好；能达到
执持名号一心不乱，这水平并不低

有些修念佛法门的，由于不肯听法，有许多法上应该知道的道理，他搞不懂，那是人不好，而不是净土法门低。话如果不讲清楚，很容易形成谤法。

净土法门根据《佛说阿弥陀经》上讲，“执持名号，一心不乱”，随便你修什么法门，你能够十分钟不起一个妄念吗？自以为修得高的人，你怎么做不到啊？何况不是十分钟，是要若一日若二日，乃至若七日执持名号一心不乱，境界这么高！所以贬低净土法门真是罪过，“是法平等，无有高下”，佛法哪有高低啊，仅仅因为他修行的方法是用一句佛号，这是一个方便呀。什么法门都有方便的，哪会有高低呢？

大家都是学佛法，都是佛的弟子。要互相赞叹，互相尊重。

四个字、六个字，只唸这本经不唸那本经，
都在抓点滴而舍完整

还有的居士林，两派观点不同，一派说要唸六个字，一派说唸四个字，又合不起来了，只好分家，这层楼唸六个字，那层楼唸四个字。后来法师知道了，也觉得不像话，就说“干脆一楼一个字”。

前几年又有人主张，唸经只唸《佛说无量寿经》，还有人主张只念《佛说阿弥陀经》，又分两派了。有位法师看不下去，他讲经时就训话：这一派那一派，搞得这么复杂。