唸佛不懂法，竟把猴子当战斗胜佛

提要：
　·要恭敬心念佛，持佛名号要全称
　·佛也可称如来，但不可称如来佛
　·唸佛不懂法，竟把猴子当战斗胜佛
　·“南无阿弥陀佛”是全称，但不要称“南无本师阿弥陀佛”
　·不称“南无”就要合掌，合掌表恭敬
　·称佛名号不全，这是末法现象

今天我们发大欢喜心，来弘扬极乐净土，关于怎么修好念佛，我写了一些提纲：

怎样唸佛 要恭敬心念佛，持佛名号要全称； 　　念佛是心念，口唸是提醒； 　　念佛要排除杂念，要“以一念制万念”； 　　口唸心不念，虽有功德，难起作用； 　　唸佛时不说闲话，要多唸一声佛号，少说一句闲话； 　　唸佛不要追求数字，以免引生紧张急躁，心不安亦难入定； 　　见人打招呼，不宜用佛名号替代，以免与杂念相混，形成习气； 　　唸佛要平心静气，音声和雅，不急不缓，不可忽快忽慢，高声激昂； 　　唸佛不可贪多，以免滥竽充数，质量不高； 　　唸佛时不可起瞋，以免出口骂佛； 　　唸佛不可过于疲劳，以免堕于昏沉，难破无明愚痴； 　　唸佛不可过于饥饿，以免心生苦恼； 　　唸佛时不可歌舞观听，不要以歌声唸佛； 　　唸佛要身心寂静，不可嬉笑躁动； 　　唸佛要达到念而无念，无念而念。

要恭敬心念佛，持佛名号要全称

先讲第一句，念佛“要恭敬心念佛，持佛名号要全称。”“南无阿弥陀佛”，又称六字洪名。“南无”就是恭敬、皈依的意思，“阿弥陀”是这尊佛的名号，佛是通号，凡是佛都有十个通号，你念“南无阿弥陀如来”也可以，你念“南无阿弥陀世尊”也可以，一样的。

佛也可称如来，但不可称如来佛

千万不要称如来佛，如来佛是《西游记》里的称呼，《西游记》可不是佛经啊，怎么把《西游记》作为根据了？《西游记》最后写的诗很有水平，可见写《西游记》的人很懂佛法，他怎么写上个如来佛？可能他想《西游记》是神话小说，世俗上人喝了酒吃了肉，聊天聊到《西游记》，随随便便地乱扯，这样子称佛名号不恭敬啊，所以他故意不写名字，写如来佛。如来佛就没有这个佛，因为没有名字。

唸佛不懂法，竟把猴子当战斗胜佛

讲个故事，从前闽南有个大庙请我们去，他们三圣殿中间是供阿弥陀佛，旁边供了一只猴子，还叫我们几个学生，天蒙蒙亮一定要把大殿门打开，因为孙行者要出门，翻跟头十万八千里。为什么要供在上面？因为他是战斗胜佛。真是胡闹：《西游记》是神话小说呀，怎么能算数呢？

“南无阿弥陀佛”是全称，
但不要称“南无本师阿弥陀佛”

南无是恭敬，阿弥陀佛是名号，合起来全了。我建议大家还是念六字洪名，希望不要减，也不要加。我从前去过一个地方，楼下在做晚课，我听到他们在唸“南无本师阿弥陀佛”，（众笑）加了“本师”两个字。娑婆世界本师是释迦佛，不要搞错了。你这么唸，阿弥陀佛也不会高兴吧。

不称“南无”就要合掌，合掌表恭敬

也不要减少。你唸“南无阿弥陀佛”意思就是说，“阿弥陀佛，我向你致敬”，多好啊。假如你把“南无”去掉了，这不恰当，你把恭敬去掉了！你唸“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，那么阿弥陀佛问你，“有啥事？”（众笑）总不大好吧。如果你念阿弥陀佛的时候，两手合掌，这也可以，因为合掌就表示恭敬。

称佛名号不全，这是末法现象

我是1954年上五台山，首先到广济茅篷，现在是叫碧山寺，广济茅篷的出家人见我们上海去了24个人，他就出来引导一下，见面就唸“弥陀佛”，变了三个字。那时候能海上师在广济茅篷讲法时就讲到，“五台山的出家人怎么唸‘弥陀佛’？赶快赶快要改正，要唸阿弥陀佛，名号不全，这是末法的现象。”

有时候也可以方便一下，比如说一个颂子，每句七个字，用全称就摆不平了，那么你可以简称。但是真正面对佛要恭敬的，不能太简单。