具德无上最胜诸师尊 法身遍布满空悲智云
如其调伏如何作调伏 深广正法雷雨愿普兴

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     信行法师开示录(7)

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因为我们每天早中晚三次问候、磕头。有时候在房间里,有时候他在路上经行,我们在旁边磕头。当时我们那些人对我们上师的信心真是五体投地,没有一个对他有什么想法。我们上师圆寂了这么多年了,现在有好多人都没有见到他,但能听他讲经的录音都对他生信心,这也是他的威德、福德、智慧所致啊!

那天早晨七点我去磕头的时候,开始我要展具,后来我们上师说不用展具。我问我们上师吃了早饭没有,他说:“今天不吃,昨天中午吃了两碗炒干米饭,挺好吃,今天肚子不饿了,我不吃了。”

五台山一般都是三月份开始,寺院里都刷一次,整理一下。那天早上,知客师跟纠察师,他们两个人负责去大观堂搞卫生,刷墙。我们五台山刷墙、干活都自己干。修藏经楼、拉石头、拉木头,都是我们去东北拉到自己寺院里的,五、六十个出家人除念经之外都干活。我那时福气好,自己平常功课还很多,我从八O年到现在一直都没断。那天寺院事情很多,干到中午十点钟的时候,侍者师每天都在我们上师跟前,那天早上,旁边也有别的人在那里,我们上师说:“把他们五个人叫来,我有事要跟他们说。”我急忙跑过去了,海悟师也跑过去了,当家师进来看我们上师坐在床上,他又去干活去了,我就留在那儿。我们上师说:“赶快把他们五个人叫来,不叫来,到时听不到的话就后悔了。”我站在我们上师床前,海悟师也在前面,当家师勉勉强强来了站在门口。纠察师和知客师他们两个忙得很,没上来。他说:“我跟你们交待事情,我要走,我走了以后,你们大家好好护持道场,该怎么办就怎么办;第二,我房里的东西不能随便动;第三,中台修个塔,就这三件事情。”说完,我当时是维那,当时虽然房子里师兄弟在,我马上敲钟,敲了以后,《药师经》我怕来不及念,我念药师咒,没有念到一百零八遍,我们上师走了。

走了以后,我们根本不相信,以为他入定了。那七天,我们在大雄宝殿磕头哭啊,修定,有的时候累了在那里坐,梦见我们上师来了,他好像出定了,我马上跑去看,看他还坐在那里。那七天我们二十四小时轮起来念米芝麦,五台山周围寺院,宗教局,佛教协会,地方人,所有的人都不知道。后来我们看真的不行了,我们上师衣服是我换的,换了以后把我们上师请到中台顶窖洞里,做个龛,龛也是出家人自己做的,我们想把我们上师身体留下。当时在北京我有一个朋友,他是生物学院的研究生,把他叫来。三个月以后,打开一看,奇怪啊:我们上师身体干了,水都往下流,腿这里起一个个水泡泡,水在掉,他本来个子跟我差不多高,比我还胖,后来只有几十斤重,身体小了干了,那个生物学院的专家说:“你们按你们传统的方法处理吧!”最后,于七月初十,我们把上师请到中台顶,底下修个塔,我们把上师身体入到塔里面。

圆寂以后,四月初四那天,文殊菩萨圣诞时,从中台顶下面上师塔,清凉桥那里,空中显现一个白的金刚杵,高可能有几十米,大放光明,现出来十五分钟。当时好多人,整个寺院的居士,其它寺院都看见了。

第二次就是八月十五上师圣诞日,八月十六那天,第一年嘛,很多居士来了跟我们帮忙,八月十六那天晚上六点四十五分,那时天比较黑了,中台顶空中显现光明,他们说是七天女形状的光,慢慢变成了五色彩光,整个五台山所有的人都看见了,一直放半个小时。有些人说太原也看得见,五色彩光,这边方向看见像海螺那样扁的,中间有一块很明显、这么小的一个圈圈,有人看见师坐在里边,我没看见。我看见的是五色彩光,有个方向看到的是一个凤凰,一个五色彩光的孔雀样子,这是我们上师慈悲加持我们,启发我们的信心。

我们能碰到海公上师法流,是咱们过去世的福气。佛说的法就是显密二法,就像手心手背一样的,如水与波,有则双存,无则并遣。这么殊胜的法,咱们现在众生不珍惜,主要是七圣财福气不够。所以现在人,有些人学一段时间,听别人说念一句佛号特别好,经唸多了,法学多了会把自己的心学乱,哎,他自己每天讲经,什么经都讲,叫大家都作愚痴人,这与佛法要求广学多闻岂不矛盾?释迦佛处处赞叹贤圣多闻弟子,现在人这个不学那个不学,这叫什么佛法?叫什么导师啊,怎么引领学佛人。佛法,你跟哪个法门相应,你学就是了,别人学,你随喜,你还得到随喜功德,多好,两全其美,惭愧,就讲这些(众笑)。 (完)

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