提要：
　·世俗人的生活并没有我们幸福、愉快，他们颠倒看问题，就不符合事实真相
　·心地好，贡献出来的东西也好，心地不好，贡献的东西也不好，心不清白，
　　修最高的法，对你也不起作用
　·佛菩萨的语言，他一出口就是度众生、教育众生的话，所以称为语轮
　·不要用语言这把剑去刺伤人家的心，语言所致成的创伤是难以弥补的
　·语言是人类交流思想的工具，更是教育人类的工具

世俗人的生活并没有我们幸福、愉快，
他们颠倒看问题，就不符合事实真相

体力劳动是劳动，脑力劳动也是劳动。劳动能够创造财富，人生最珍贵的财富就是没有烦恼的喜悦。世间上的人笑我们很愚蠢，不懂得吃喝玩乐，不要名和利，其实他们的生活还没有我们愉快。愉快使人长寿，整天烦恼的人可能死得比我们早，所以佛说众生大颠倒。世间人就是在颠倒看问题，不符合事实真相的。

心地好，贡献出来的东西也好，心地不好，
贡献的东西也不好，心不清白，修最高的法，对你也不起作用

你要获得人生幸福、获得精神愉快，你希望对人类多做贡献，希望修行有成就，全靠一颗洁白的心。如果心不清白，哪怕你在修最高的法，这个法对你没有作用的。好比水倒在油里不能融合，因为不相应。

我们是通过脑力劳动来追求人生智慧，改变我们心态，通过身体劳动，向佛菩萨作供养，向众生做贡献，供养我们学习修行的成绩。你心地好，贡献出来的东西也好。心地不好，贡献的东西也不好。资本家逃税漏税、偷工减料，说起来他们生产东西也是做贡献，可是他们贡献出来的东西使人上当，所以全靠一颗心啊。

佛菩萨的语言，他一出口就是度众生、
教育众生的话，所以称为语轮

今天再讲第二个字，就是“阿”字。“阿”字表语言，一切语言的功德都可以用“阿”字来表达。佛菩萨的语言，他一出口就是度众生、教育众生的话，所以称为语轮。轮是个比喻，车轮会转的，车轮转动就把车上的人带到彼岸。

不要用语言这把剑去刺伤人家的心，
语言所致成的创伤是难以弥补的

而我们众生这张嘴巴，有时候说好话，有时候说坏话，好话么鼓励人，使人心向善，坏话呢？比好话多得多，讽刺、挖苦、骗人、吵架、骂人、伤害人。你用语言这把剑去刺伤人家的心，这个伤痕很难弥补。世间上任何的创伤都容易弥补，唯有语言所致成的创伤难以弥补，所以古人说，祸从口出。修行就要看住自己这张嘴巴，不能随便说话。

语言是人类交流思想的工具，
更是教育人类的工具

我年轻时听到一句话：语言是人类交流思想的工具。学了佛，我又添了一句：语言是教育人类的工具。我们佛弟子要正确地使用我们的语言，一开口就要对别人有教育作用，可不能在语言上造下恶劣的因果，背了罪过。你给别人教育启发，使他由坏人变成好人，你就有功德，这个功德来自你的语言，所以称为语轮功德。

我们现在正在学习、修持语轮功德，还没有像佛菩萨那样圆满。