提要：
　·人人都平分，也就少不了你的
　·“我为人人”是佛教的精神，“人人为我”是凡夫的我执
　·能使自己微小的我，为众生做大贡献，诸佛如来生大欢喜心
　·供养的菜、汤、美食，越广大越好
　·有钱的装着细巧，苗条的装着吃不多，这么装模作样干什么呢
　·请吃饭更受罪，不把我饿得瘦得像只猴子才怪

人人都平分，也就少不了你的

可以做个试验，有二十个人，每个人都把口袋里所有的钱拿出来，你有两百元拿出来，平等分掉，他有十元钱、两千元、二十元，都拿出来平分，这叫我为人人。分下来，数数看，人人都有钱，而且钱数一样，这就是从佛教的无我思想中达到平等的一个具体例子。你是大众之一，你也有一份，慌什么呀？何必一天到晚总想着别忘了“我”、别丢了“我”、别不管“我”？

“我为人人”是佛教的精神，
“人人为我”是凡夫的我执

“我为人人”是佛教的精神，“人人为我”是凡夫的我执。这句话说的有点不太客气，可是不客气的话往往是真实的。

能使自己微小的我，为众生做大贡献，
诸佛如来生大欢喜心

今天我们讲的就是如何增长身功德，如何修身清净，如何使自己微小的我，发挥极大的作用，而为众生做大贡献。如果我们以这个极大贡献的修行功德来供养诸佛菩萨、上师三宝、护法，诸佛菩萨生大欢喜心。

供养的菜、汤、美食，越广大越好

就好比尊贵的客人来了，主人总希望他能多吃一点，还邀请他的眷属一起来。比如请如来应供，总是也请如来的弟子，所谓供佛及僧。来的人多，当然准备供养的菜、汤、美食，越广大越好。

有钱的装着细巧，苗条的装着吃不多，
这么装模作样干什么呢

又想起几个故事。当年在深圳，他们一定要请我去吃早茶，算是对我的尊重，我想既然是喝茶就只要了杯茶，（众笑）忽然又上来一个个小碟子，一只小碟子里只有几个小饼，就像小指头那样细，真叫细巧。如果我这么吃早饭，如何吃得饱？这么装模作样干什么呢？

又有一天走过“麦朗当”，（众笑）透过玻璃窗看到两个小姐，伸出兰花指，拈起食物只咬了一小口就不吃了，意思是说看我多苗条呀，只能吃这么一点。（众笑）

请吃饭更受罪，不把我饿得瘦得像只猴子才怪

往年有人请我去办学，我一到，就请我吃圆桌面，大圆桌面上面还有小圆桌面，还有陪客的。我也懂点规矩，要等人家说“请请”才能吃，（众笑）你肚子再咕咕叫没人管的，（众笑）真叫受罪。而且上来的都是一个个小盘子，稍微多夹一点就没了，只能夹几根尝尝。（众笑）上面这个小圆桌子还会转的，一只有点宁波口味的菜刚刚转到我面前，我想多吃点，又转过去了，（众笑）我又不好意思马上把它转回来，只好等吧！（众笑）而且光吃菜没有饭！好不容易我找个机会问：“可以吃饭了吧？”（众笑）那么给我盛一小碗。（众笑）看我吃完了，又给我添，还是浅浅的一小碗，可能因为老师是细人，碗要细，量要小，否则要把老师肚子胀破了。

忽然发现周围的人都吃好了，他们说：“老师你慢慢吃，我陪你。”哎呀不得了，我又不是女的，要你陪什么呀！（众笑）我只好大口大口的吃，一小碗饭几口就吃完了。（众笑）他们又说：“老师，你没吃饱吧，再添再添。”我一个人添，让你们坐着等，我也不好意思开这个口啊！只好说“饱了饱了，不要了不要了。”这样下去，不把我饿得瘦得像只猴子才怪。