提要：

　　■　修行要走戒定道，不持戒不修定，就是没得道
　　■　走戒定道才能登涅槃山，悲智圆满，自利利他功德圆满就成佛
　　■　俗话说：医生治病不治命，自然更治不了烦恼恶业，所以我一心学佛法
　　■　治烦恼病心要迫切，佛是大医王，法是无上药，僧是看护者，我是重病人
　　■　修无为法，才能到无为舍，学佛法才能得法性身
　　■　观世音菩萨希望我们发正愿，听菩萨的话，不要辜负菩萨的大慈大悲

修行要走戒定道，不持戒不修定，就是没得道

“南无大悲观世音，愿我速得戒定道”，前面是讲智慧与方便，这儿讲戒定，合起来就是戒定慧，道就是路。观世音菩萨叫我们发愿，我们在修行上应该走戒定道，要持戒，要学禅定。你既不听法，又不修禅定，又不持戒，受了戒也不知道持啥个戒？你这叫没得道。我这都是照经书说的呀！我可没有离开经书一个字，有许多人讲法离开经文不知道多远了，佛说过：离经一个字就是魔说。

走戒定道才能登涅槃山，
悲智圆满，自利利他功德圆满就成佛

底下说，“南无大悲观世音，愿我早登涅槃山”，观世音菩萨希望我们悲心智慧圆满，自利利他都圆满，那时你就成佛了。这也就是观世音菩萨对我们救苦救难的目的。

俗话说：医生治病不治命，
自然更治不了烦恼恶业，所以我一心学佛法

我从前特长就是心理治疗，从事心理治疗工作还蛮有效果的，不是我智慧大，因为我懂佛法。后来我就不干了，一心学佛法，也是为了将来能弘扬正法，使众生得到智慧觉悟。其中也有一个原因，医生只是解除病人身心上的苦难，可是病人心里的烦恼病就没办法了。医生有病人就治，从来不问这个病人是小偷还是强盗？小偷强盗生病，躺在床上的时候还不会干坏事，你把他治好了，他继续去偷，去抢。所以我看穿了，我就不当医生了。

治烦恼病心要迫切，佛是大医王，法是无上药，
僧是看护者，我是重病人

我现在学修佛法，广度众生，这也是治病，这是治众生的烦恼病。烦恼病所有医生都治不好，只有释迦佛的智慧才能治得好，所以说佛是大医王。众生因为烦恼而流转生死，世世受生死的苦，真正的医王那只有佛。佛用什么治病？用佛法治病，所以说“法是无上药”。有人说：“修行跟我有啥关系啊？”有些人也知道修行是好的，但他修起行来随随便便，因为他觉得：我虽然有烦恼苦，但不算重，没多大的关系。心不迫切，治病还有什么效果呢？老话说：诚则灵！你求菩萨感应心还要诚，你修行人能心不诚吗？所以第三句，“僧是看护者”，要同学们经常给你鼓励鼓励，说说生死的苦，烦恼的危害，同学就是你的梵行侣。修行的心要怎么样才能迫切？“我是重病人”，一知道自己得了重病，心就迫切了：“医生！你无论如何救救我啊。”如果认为自己病不重呢？那就随便了，看医生也随便，吃药也不按照医生的要求去吃。

修无为法，才能到无为舍，学佛法才能得法性身

观世音菩萨、所有的菩萨以及十方如来对我们救苦救难，是希望我们好好学佛法修行，希望我们将来都能到彼岸，都能够到涅槃城，都能成佛，这才是他度众生的目的。所以后面是“南无大悲观世音，愿我速会无为舍，南无大悲观世音，愿我早得法性身”。法身成就你就成佛了。佛有三个身体，第一个身体就是法身。

观世音菩萨希望我们发正愿，
听菩萨的话，不要辜负菩萨的大慈大悲

今天我仅仅是会讲点法，刚才我跟大家讲的发愿文全是观世音菩萨的话，观世音希望我们这么发愿，这么去做。希望大家要尊重观世音菩萨，信仰观世音菩萨，跟观世音菩萨学习，听观世音菩萨的话，不要辜负观世音菩萨的大慈大悲，今天就讲完了。（完）