提要：
　·父母对我们的恩德，我们要念念不忘
　·不知报恩者，实是世间之大无惭愧者
　·慈心就是与乐，以我的辛苦换来你们法喜充满，这就是慈心
　·你一切的苦都让我来受，这就是悲心
　·自己决定要成佛，决定要度众生成佛，这才是彻底究竟的报恩心

父母对我们的恩德，
我们要念念不忘

第二个要念恩，父母对我们有无尽的悲流，这个慈悲心像长江的水一样流不尽。即使今世咱们重新做人，把过去世的事都忘了，但是要接受佛陀的真理，经常要做这样的观想。

不知报恩者，
实是世间之大无惭愧者

第三个要报恩，“不知报恩者，实是世间之大无惭愧者。”上报四重恩是非常重要的，要报祖国恩、众生恩、父母恩、佛恩。不知道报恩的人是大无惭愧者，无惭无愧的人佛都救不了。其实我的学生数都数不清，何止你们这几个啊？他们都很喜欢听法，可是他们只是把学佛法作为一种爱好，作为一种研究。他们在佛门里边到底做了什么贡献呢？他们的报恩就是烧烧香，功德箱里丢点钱，从来不想把自己的生命时光为佛教做点贡献。听了那么多佛法，一动也不动，这种无惭无愧者，佛都救不了。他们能听到佛法，还不是我在报佛的恩，讲给他们听的？

慈心就是与乐，
以我的辛苦换来你们法喜充满，
这就是慈心

第四个要修好慈心，“决定施予己之安乐”，你不肯布施给众生快乐，那么众生快乐从哪里来啊？我现在的身体，远远比不上年轻时候，虽然年轻时候多病，身体很虚弱，一阵风来摇几摇，可是我体质很好。从前讲法，从早晨讲到晚上，我照样顶得住，现在时间讲长了，就气喘，虚火上升。有人说：“老师，你讲到后来满脸红光呀。”这是虚火上升，这是以我的辛苦换来你们法喜充满，这就是慈心。

你一切的苦都让我来受，
这就是悲心

第五要修好悲心，“决定代彼受苦”，决定要代一切众生受苦，菩萨心肠就是自苦他安乐，以我的辛苦来换取你的安乐。我一切安乐都供养给你，你一切的苦都让我来受，这个心要决定。前一个时期还听有的同学跟我说，“老师啊，你这么大年纪，不断地生病，你带着病讲法，还要做学生的思想工作，这么辛苦，你真是代众生受苦啊。”我是很苦啊，就因为我们人太少，来的人很多都是年轻人。你有社会经验、有工作能力，你看我这么苦，那你来帮帮我的忙吧。既然是我学生，那你也学学代众生受苦啊，我作了榜样你不学，还像我学生吗？对这么辛苦的老师，一点慈悲心也没有，连帮个忙都不肯。你现在放不下，死了还得放下。你死后去跟阎罗王打招呼，“我现在不能死，我还没有放下。”能行吗？

自己决定要成佛，
决定要度众生成佛，
这才是彻底究竟的报恩心

第六个增上心，要不断增上，“决定成佛的心作报恩之究竟”。自己决定要成佛，决定要度众生成佛，这才是报佛恩报众生恩的究竟彻底的一颗报恩心。

今天这一段讲完了。这个《菩提心修行观法方便颂》只讲了一个题目，明天要讲正文，从“大般若佛母，诸佛佛子生”开始讲。

今天就下课了。