提要：
　·亲近善知识，目的是为了学法。有法才能修行断烦恼，才能修菩萨道成佛
　·在这儿学法修行，五戒的要求都做得起来，更不会犯“未得言得，
　　未证言证”的大妄语
　·男女情爱是生死的根，根子很深，危害极大
　·同学之间非常寂静，不吵架，这是忍辱修得好
　·十多年从早到晚精进修行而无有疲厌，这就是精进波罗蜜

亲近善知识，目的是为了学法。
有法才能修行断烦恼，才能修菩萨道成佛

我是有啥说啥，我也说我自己好，我也说我自己坏。我年轻时候，很长的时间里，我是没有女朋友的，因为没有这个因缘。假如我过去也有女朋友，你叫我布施掉，我看我也做不到。因为做不到，所以后来结婚了，真叫“惭愧惭愧”。我做不到的事情你们都做到了，所以你们远远胜过我。今天不是靠我的修行来吸引你们，不是靠我的修行来摄受你们，我是靠法把你们吸住的。你们并不需要我这个人，你们连年轻的女朋友男朋友都不要了，要我这个老头子干什么呀？你们是需要法。有法才能修行，有法才能断烦恼，有法才能够了脱生死，有法才能修菩萨道成佛，没有法，什么也没有。

在这儿学法修行，五戒的要求都做得起来，
更不会犯“未得言得，未证言证”的大妄语

持戒波罗蜜，不管你有没有受五戒，你们在这儿学法修行，我看杀盗淫妄酒这五件坏事你们都没干过吧。拿妄语来说，可能有些同学还稍微有点犯，那也可以谅解，大妄语不会有吧？什么叫大妄语？未证言证，未得言得。你们从来也没有说过，“我是西方再来人”，“我已经证了果了”，“我已经开悟了”，也没有听到你们说“我得定了”。

假如有一个同学说，“我肯定得定了。”你问他：“你怎么知道？你修定难道一个妄念也没有？”“妄念也有啊，但我也得定了。”你根据什么？“根据两个，傅老师带我们修定，总是说‘出定’，就证明我得定了。”这好笑不好笑？“那么还有一个，从前能海上师说过，你即使坐起来打妄想，就修一个妄想定。”

你这么样子回答，你完全理解错误了。我为什么给你们说说笑笑，打打比方？现在佛门里的佛弟子理解错误，是不得了的多啊。

男女情爱是生死的根，根子很深，危害极大

很多年前听到有这么回事，一个男众佛学院的教务长，跟一个女众佛学院的教务长，彼此有点联系，后来这两个人都还俗了，结婚了。但是你们到我这儿来，有的已经七八年了，有的十年以上，没听到一个女同学跟一个男同学回家结婚了。男女情爱这一关是生死的根，根子最深，危害极大，可是在我们这个团体里，十多年来没有出现过。

同学之间非常寂静，不吵架，这是忍辱修得好

忍辱波罗蜜，我们同学之间非常寂静，没有听到吵架吧，至少我9月11号回来，一直到今天，没有听到你们吵架。大家修忍修得不错。有人说，“傅老师，你忘了，去年还有人吵架，前年也有人吵架，你怎么说没人吵架？”这些吵架的人还在吗？离开佛学苑就不是我学生，他们在我们清净的道场里留得住吗？他们仅仅是走啊走啊，乐啊乐啊，到我们这儿来走一圈罢了。

十多年从早到晚精进修行而无有疲厌，
这就是精进波罗蜜

精进波罗蜜，有人说，“你们这儿精进得我实在受不了，吃不消。”咱们还不是照样顶过来了？佛门里现在还有一股风气，人们常说，“你出家了，至少两堂功课要做吧，如果连两堂功课都不做，也太不像样了。”所以现在佛门的精进已经退到了两堂功课。

两堂功课一共有多少时间？有人做早课，也许一个小时，也许半个小时，也许十五分钟。居士更加滑稽，从前有个居士，请我到他家去，他说：“我还没有做早课。你坐一会儿，我做起早课来很快的。”他把橱门打开来，也没有磬子，弄个铜盆子，咚咚敲两下，嘴巴念了几句，早课完了，也算两堂功课。

而我们这儿的精进，从早精进到晚，无有疲厌，也可以称得上精进了吧。至少你们最早到我这儿来的同学，已经十年以上了，这十年来你们无有疲厌啊。就算你来了三年了，这三年无有疲厌啊。两点半就起床，谁也不准赖床，你请假还要问你什么假，说：“我疲劳假。”没有疲劳假。

禅定，我们天天修禅定。