提要：

• 进了佛门就要学佛

• 学佛的目的是为了成佛

• 将来一切众生都会信佛，都会成佛

• 要成佛，首先要发成佛的心，即菩提心

• 说修大乘，却不讲菩提心，小乘的法又不修，就成了佛门里的“另类”

• 不懂得皈依的意义，专门在佛门里搞名利，这也是佛门里的另类

• 在佛门里混杂不是佛教的思想，说是发菩提心，这个菩提心也是另类的菩提心

进了佛门就要学佛

今天又来了很多新同学，新同学远道而来，是来学佛的。佛门广开，有了这个门你就能进来，进来了干啥？进佛门么是学佛，所以这儿一进门就要学佛，就是为了学佛。

学佛的目的是为了成佛

进佛门学佛的目的为了成佛。有人说：像我这样能成佛吗？在成佛的队伍里我们都是排在前面，排在后面的是谁？是那些还没有进佛门的人。说：“你怎么知道他们排在后面？”也许他们连后面都不肯排呢。

将来一切众生都会信佛，都会成佛

我认为将来一切众生都会信佛，都会成佛。我说这个话，根据什么？根据我原来也不信的，你们原来也不信的，现在都信佛了。从不信到信，这是一个规律。如果不信的人永远不信，那佛教在人间还会存在吗？所以不信佛的人排在我们后面，他们慢慢也会信。

不信佛的人后面还排着谁啊？那就是小猫小狗。它们将来也会信佛、成佛吗？它们将来变成人了，还不是会信？至于咱们养的小狗到底它信不信，这就没办法知道，因为我们听不懂狗话。它们为什么要等到变了人了，才会信佛？因为我们讲的是人话呀，狗听不懂。

要成佛，首先要发成佛的心，即菩提心

为什么一切众生都要信佛，都要成佛啊？因为众生都有佛性。

成佛的因是什么？成佛的因就是菩提心。菩提就是成佛的意思，也就是说你要想成佛，必须要有要成佛的心，这颗心就叫菩提心。

说修大乘，却不讲菩提心，小乘的法又不修，就成了佛门里的“另类”

修出离法证阿罗汉果，我们称为小乘，在小乘修法里就没有提到菩提心。佛教传到中国来，一向是大乘，如果大乘不讲菩提心，你这个算什么乘？说小乘吧，你又不修小乘的法，说大乘吧，你又没有菩提心，那算什么乘？也许是另外一类，叫另类。

不懂得皈依的意义，专门在佛门里搞名利，这也是佛门里的另类

现在另类的情况很多啊！前一个时期报纸上看到，有个地方有个和尚专门炒股票，记者去采访他，他还讲出道理：“我赚了钱，我可以做好事。”所以报纸上称他为“另类和尚”，是另外一类的。据说从前也有人这样，后来被佛教协会开除了，意思就是叫他还俗。

佛教里边另类很多啊！炒股票还不是为了利？利大了，名也来了，今天佛门里为名为利的人多多少少，虽然皈依三宝，也不知道啥个叫皈依，也不知道皈依的内容，皈依戒全部犯光，专门搞名搞利，这个可能也叫另类吧。

在佛门里混杂不是佛教的思想，说是发菩提心，这个菩提心也是另类的菩提心

还有的人，佛法被他们搞得不纯粹、不圆满，菩提心也变了性质。佛法就是佛法，怎么佛法里加了道教、儒教了？你挂了佛法的牌子，卖的什么货啊？就算你也会讲点佛法，可是你佛法只有三分之一，还有三分之一是儒教，还有三分之一是道教，称为“道教、儒教、佛教本是一家”，明明是三家，一个是释迦牟尼佛，一个是太上老君，一个是孔老二，孔老二喝酒的啦，而且今天孔府酒还很出名咧，我们佛教不喝酒的，是一家吗？这种人即使他还保留菩提心，可能也是另类的菩提心吧。