跟众生结缘，就要有来往，你布施给他、
帮助他，或者你向他要一点都可以
为什么要背一个布袋？到处跟众生结缘。结缘有两种结法，一种是你给别人，就结下缘了；一种是别人给你，也结下了缘，这两种都可以。
从前我年轻的时候，也听到有这么个话：你要跟人交朋友，总得有个来往，结个缘。也是靠这两种。一种呢你送给他一些什么东西，或者看他需要什么，你就帮助他一下，这是一种办法；还有一种办法呢，你假如需要什么，你没有他有，你去问他要一点，或者借一借，彼此就做朋友了。譬如说，你看到他那里有本好书，你没有，你很想看，可是你跟他又不认得，那么你就很客气、很礼貌地请求他：“你这本书不看的时候，能不能借我看看？”他说：“可以，可以。”那么你们两个人就交朋友了。所以这有两种方式。
无论给什么，布袋和尚都要，这就是跟众生结缘
当年的布袋和尚就是背了一个布袋，无论你给他什么，他都要。你给他一块布，他也要，往布袋里一丢；你给他一枚针，他也要，往布袋里一丢；你给他什么他都要，往布袋里一丢。说句不太好听的打比方的话，就好像捡垃圾，实际上他是跟众生结缘，因为你给他，他拿了，这里就有缘了。后来他临涅槃了，说了一个偈，人们才知道他是弥勒菩萨。
古人以“不为五斗米折腰”为清高，实是傲慢
菩萨这么跟众生结缘，可是我在人间生活了快要八十年，从年轻时候到现在也有五十年了，看到的佛门情况有些不同，今天不妨也跟你们提一提。一种情况，不知受什么影响，可能是受儒教的影响，自命清高。我听说从前有一句话：不为五斗米折腰。五斗米可能是工资吧，就是如果你肯做官，每个月有五斗米的皇粮可以拿。他腰杆子很硬，表示自己清高：我不为了这五斗米去跟皇上磕头，或者去跟上级弯腰行礼。真是非常傲慢。
傲慢的人，见到有功德的人也不肯顶礼
从前我也碰到一个傲慢的人，他是不是儒教我不知道，但是从前咱们汉族地带差不多都受儒教影响。他的儿子发心要出家，师父说：“要你父母同意才行。”那么他爸爸就陪着他到师父那里说一下，“我孩子出家，我同意的。”有一次我碰到这个爸爸，这个爸爸跟我说，“他陪我到他师父那里去，要我跟师父跪下来磕头。这个不行，这个不行。”傲慢得很。
顶礼就是为了折服傲慢，在佛教的智慧词典里没有“傲慢”两个字
所以佛弟子一进佛门，第一件事情要折服傲慢，办法就是，一进山门就要礼拜。腰杆子硬的人礼拜不下去的。在佛教的智慧词典里没有“傲慢”两个字，傲慢本身就是烦恼。所以信佛的人再继续受儒教影响，我是极不赞成，这叫作倒退！你不走了生死的路，去走继续生死流转的路，这种做法很不好理解。
接受众生的供养，也是跟众生结个缘，将来就能度他
近五、六十年以来，这种受儒教影响的现象我也经常看到。尤其是在过去的年代，有些人已经出家了，照样非常傲慢。但是他这种傲慢，人家看不到，因为被一种东西掩饰了，被什么掩饰了？清高！他什么也不要，人家就说：“这个人非常清高。”他肯修供养的，他愿意把自己的给别人，但是别人给他，他一律不要，那么人家就说他非常清高。你算是清高，弥勒菩萨难道是贪心啊？居士供养你，你收下来，也是结个缘啊，结什么缘？你将来可以去度他的缘。互不来往，怎么结缘？
