没有“病”，何用“药”，这就是涅槃的境界

提要：
　·人间的地狱、饿鬼、畜生是无形的，因为人尚有做人的福气
　·修行就是转，难转不是不能转
　·修行与习气是一场硬碰硬的斗争，最后胜利是修行者
　·人的烦恼有升降，病有轻重，成就了法身则无恼亦无病
　·没有病何用药，这就是涅槃的境界

人间的地狱饿鬼畜生是无形的，因为人尚有做人的福气

也就是说人间的饿鬼道，畜生道，地狱道，我们看得见。但是无形的，凭我们眼睛看不见的这种饿鬼道地狱道在你看不见的时候更加痛苦。因为人间的饿鬼道畜生道地狱道，至少他还是个人，仅仅人受到了三恶道的苦，他既然是一个人，还没死，他还有点福气，死掉了，做人的福气都没有了，投生到畜生道饿鬼道地狱道去，那更是苦得不得了。

修行就是转，难转不是不能转

修行就是一个转，难转不过难，但不是不能转，有智慧有觉悟的人，就应该把它转过来。用什么方法？就是用修行的方法。修行方法很多，所谓八万四千法门，其实归纳起来也不过一个原则，一块冰非常牢固，一种方法把冰敲碎，变了一粒一粒的，它的力量就小了，一种方法等太阳出来，一下全都融化掉了。一件衣服脏得不得了照样能洗干净，你只要多花点功夫，方法上提高一下，拿能洗油渍的洗衣粉洗，还不是洗干净了？哪怕你洗干净了颜色不够白，拿漂白粉一漂还不是雪白的？

修行与习气是一场硬碰硬的斗争，最后胜利是修行者

流转生死有流转生死的法，我们要出生死轮回也有出生死轮回的法，以法对法，哪怕流转生死的法非常坚固，我们执著得厉害，习气很深，还是有办法，我们出生死轮回的法也要非常坚固，修行的习气很深，最后硬碰硬一场斗争。谁厉害谁胜利，谁打败谁完蛋。阿罗汉就是胜利者，成佛是所有胜利者中最圆满的。如果继续流转生死，不是愿力流转，而是烦恼流转，是凡夫身你就失败了或者说修行尚未成就。

前一辈子失败了今世继续做人，还算你幸运，再给你一次斗争的机会，还有希望，就看你这一辈子到底胜利还是失败。既然有胜利的例子，当然我们最后胜利是肯定的。

人的烦恼有升降，病有轻重，成就了法身则无恼亦无病

此岸的众生可以到彼岸，彼岸的阿罗汉不会再回到此岸，因为他已烦恼断尽。我们的烦恼有时升上去，有时沉下来，有时重，有时轻，不管重，不管轻，仍然是在烦恼里。举例说，人皮肉的身体，有时候生病，病好了，有时候又要生病，所以不解决问题，因为你总有这个皮肉的身体，四大所成，经常闹矛盾，一闹矛盾就生病，可是靠这个皮肉的身体可以成就法身，成就了法身根本不会生病。

没有病，何用药，这就是涅槃的境界

一件肮脏的衣服决定能洗干净，用什么洗？当然用清水洗了，洗干净了，清水也就用不着了。为什么？这件衣服上永远保留着清水，人能穿吗？衣服洗干净了还有水份，要放太阳里晒，晒得清水一点都没有了，人才能穿上去。修行就是这样一个过程。我们现在在修行的路上，随时随刻在进行修行的工作，断烦恼的工作，圆满菩提心的工作，因为我们在路上，如果到彼岸了，什么也没有了，就好像证了法身，没有病，何用药？这种完全解脱的境界，什么都不需要了。这种境界就叫涅槃。