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提要：
·出家要自己发心，不能拖人家出家，也不能阻止人家出家
·佛门来去自由，老师、同学挽留你，这是菩提心的感情，并不是要绑住你
·修什么法门，修什么宗派，由本人自己做主，不可以劝人家不要修别的宗，
都来修自己的宗
·说别的宗派不好，这是谤佛谤法的事情
·对发心出家的人，只能够赞叹，而不能动摇他出家的心
出家要自己发心，不能拖人家出家，
也不能阻止人家出家
再比如说，按照佛的规定，佛门里全要自己发心，拿出家来说，你不能拖人家去出家，也不能推人家出家，要他自己发心出家。可是现在怎么样？有些人出家是别人拖的、推的。有的么自己出家了，硬是拖人家也出家，那么人家出了家，受不了苦又后悔了。还有的呢，自己不出家，拼命推人家去出家。说起来是他们不懂，有的人，懂了还要这么做。另一方面呢，人家自己发心出家了，你也不能拖住他。
佛门来去自由，老师、同学挽留你，
这是菩提心的感情，并不是要绑住你
拿我们文教部来说，原则上来去自由的，从来也没有把人绑住过，而且说实在话，人也绑不住，尤其是女众班，来了以后，因为不适应，又回去的人有多少？从女众班开始一直到后来，能留下来的，只有14个，而回去的人有五十几个，这就说明，女众班也好，文教部也好，从来也没有把人绑住过，否则的话怎么会有这么多人回去？至于说，老师同学凭一种菩提心的感情，希望你留下来、挽留你留下来，这是个感情的关系、发心的关系，并不是绑住你。
修什么法门，修什么宗派，由本人自己做主，
不可以劝人家不要修别的宗，都来修自己的宗
走掉的五十几个人，全是自己一定要走吗？根据老师同学向我反映的情况，很多就是旁人的推动。可能走了的这些人，本人也很苦恼：“我到底怎么办？这一边么老师很热情，发菩提心，希望我留下来继续学下去，那么我是很想学，但是有点不习惯，那一边又拖我，‘你跟我一起走’。”每个人修什么宗派，修什么法门，要自己做主。不懂佛法的人呢，他叫人家最好不要修别的宗，都来修我这个宗。这么做是不可以的。当然你这个宗很好，可是人家的宗也是很好的，都是佛法么。
说别的宗派不好，这是谤佛谤法的事情
乃至于有人用一种谤法的手段来抢人，比如他说：“你不要修禅宗，修了禅宗要着魔的。”开始谤法了。人家愿意修净土宗，你要赞叹他，如果他是修净土宗的，有的地方搞错了，你作为一个善知识，给他指导指导，让他改正改正，那是可以，但你不能说念佛不好、净土宗不好。你说了就是谤佛谤法。你也不能说禅宗不好，也不能硬叫别人不要修这个宗，改修你这个宗。那都是不懂佛法、品德极坏的人干的事情，是谤佛谤法的事情。
对发心出家的人，只能够赞叹，
而不能动摇他出家的心
假如人家要出家，来争取你的意见，你只能够赞叹。出家有什么不好啊？而不能够劝人家别出家。像你们男众部有一个男同学要出家，我就赞叹他，我做老师的，我是懂法的，我希望你们听法的学生也应该懂法。人家发心出家，你不要去动摇他出家的一颗心。但是我老师对学生要负责任，我就告诉他：你要挑选一个清净的道场，你要挑选一个清净的善知识。
人家蛮好的，已经出家了，他由于什么因缘想还俗了，你还要帮释迦佛说句话，“希望你不要还俗”，你不能够，人家没还俗，不想还俗，你拼命地推，“还俗好，还俗好。”尤其是一个佛弟子，要知道破坏团结的罪过，要知道破坏师生关系的罪过，更要知道破和合僧的罪过。他本人发心，这是本人的事情，跟任何人都没有因果。做人品质要高一点，行为上身口意要清净一点。 |
