在六道中不得出离，是被业力所绑
提要：
·出离是出离三界的烦恼，而不是逃离三界，修大乘的还要再回三界度众生
·在六道中不得出离，是被业力所绑
·本来不抽烟，被一而再再而三的劝诱，心就动了
·劝人家得到利益，这叫善业，劝人家有所失去，这是恶业
·一而再再而三的行动产生了力量，你就投入进去，决定了，就成了业力
·业力有善有恶，多听法是善的业力，浪费修行时光就是恶的业力
·王婆卖瓜当然自卖自夸，赞叹佛法的好，佛法才能弘扬得出去，才能度众生
出离是出离三界的烦恼，而不是逃离三界，
修大乘的还要再回三界度众生
“生死即三界，故出离心是出离三界”，非但要出离人道，还要出离天道。当然你来世再来人道，你是来度众生的，这个不能叫你不出离了。出离不光是出离三恶道，也是要出离人天道的烦恼，三界的烦恼再也不能使他流转生死了，可是这个人仍然留在三界里，他不是贪三界的五欲的快乐，而是辛辛苦苦在度众生，这就是大乘的出离。大乘出离生死以后，仍然要回到人间来，仍然再进入三界来度众生，所以这个不能叫做他没有出离三界。出离不是你逃啊逃啊，逃出了这个地方，出离是出离你自己世俗的烦恼。三界之中全是有，三界的众生全有烦恼，全有生老病死。
在六道中不得出离，是被业力所绑
“因业而被绑”，谁也绑不住你，从前有句老话：你抓得住这个人，可抓不住他的心。我们今天为什么在六道里边总是不得出离？没有人把你绑起来，是你自己的业力关系。
业力怎么形成的？业就是造作。身口意的造作，也就是身口意的行动，一再一再多次重复，就产生力量了。
古时候有一个念书的，我想不起来是孟子还是曾子，外面在喊：“某某人杀人了。”他的妈在织布，一听说是儿子杀人，他的妈心不动的，她相信儿子不会杀人的，肯定是这个人喊错了。过一会儿又喊了，“某某人杀人了。”这个妈还是不动，人不动，可是心已经在动了，“别真的是我儿子杀人了，哎，不会不会。”第三次又喊了，妈非但心动了，人也动了，就出门去看。谁把她拖出去了？就因为这个人喊了三声。喊了三声，他妈就听进去了，三声重复，她就动摇了，被这三声吸过去了。
本来不抽烟，被一而再再而三的劝诱，
心就动了
很多的业都是受环境影响，世间上这种事情你们看得多了，干坏事的人也是如此，开始人家请你抽支烟，你说：“我不会抽，不会抽。”一动也不动。人家第二次请你了：“消遣消遣，抽一支玩玩，玩玩。”你说：“不会抽，不会抽。”等到人家第三次请你了，“哎呀，你就陪我抽一支吧。抽不来，你再还我好了，学学看呢。”你第三次就两样了，手也不退了，嘴巴也不说话了。人家马上一支烟塞过来，你即使手不拿，他插在你的嘴巴里，那么怎么样呢？“哦哟，人家这么多情啊，就抽一支吧。”还不是这样一而再再而三，拖过去的，动摇的？
劝人家得到利益，这叫善业，
劝人家有所失去，这是恶业
喝酒也是如此，你怎么说：“我不喝不喝，喝不来。”“喝不来么，学学。就这么一点，看我面子，一口。”如果每个人都对别人尊重：“你要抽烟，你自己发心抽，我可不来勉强你，也不会送你一支烟；你要喝酒就喝，你不发心喝酒嘛就别喝，你发心喝酒么自己去拿。”可能今天抽烟喝酒的人不会那么多吧？劝人家得到利益，是好事，也叫业，不过是善业。劝人家有所失去，这也是业力，那这个业就不恰当了。
一而再再而三的行动产生了力量，
你就投入进去，决定了，就成了业力
由于一而再再而三的行动，产生了力量，产生力量了，你就投入进去了，投入进去，你就决定了，业力就是这样形成的。所以别人不可能把你绑着，别人也不可能把你拖出来，都不可能。别人只能够给你制造一再一再重复的因缘，给你增加业力，业力倒是可以把一个人绑住。
业力有善有恶，多听法是善的业力，
浪费修行时光就是恶的业力
那么当然了，说“傅老师啊，你也在给我增加业力啊。我本来前两天就想走了，可是因为我喜欢听你的法，如果你这两天不讲了，我早就走了。偏偏你这两天，天天讲，讲了又讲，讲了又讲，听得我听经的业力增加，我现在也不想走了，是你把我绑住了。”所以业力要分善恶业。多听法是好的业力，少听法，生命的时光就浪费掉了。
王婆卖瓜当然自卖自夸，赞叹佛法的好，
佛法才能弘扬得出去，才能度众生
你们修行这股力量从哪里来啊？还不是从法来？难道法跟戒定慧有矛盾啊？所以趁这个机会，总的希望大家能够明白一点，打个比方，做什么生意，总是推销什么货物，这是必然的，而且推销的时候，不会谦虚的，一谦虚怎么推销得出去啊？比如有句话，“王婆卖瓜，自卖自夸”，在社会上这句话是讽刺话，那么你叫王婆怎么卖瓜？“哎，卖瓜了，臭的烂的，大家来买啊。卖瓜了，我卖的瓜是不好的瓜啊，来买啊。”结果一个都不来买。那么王婆奇怪了：我这么谦虚，你们怎么不来买啊？那么拖着一个人，“你怎么不来买？”“你自己说是臭的坏的。”“哎，好瓜呀。”“好瓜你怎么这么说了？”“我谦虚呀。”（众笑）我是不赚钱的推销员，是赔本的推销员，我推销什么？推销佛法。当然希望你们来听了，要理解老师这个心态啊，不要说“这个老师啊，王婆卖瓜自卖自夸。”我不赞叹释迦佛的佛法好好好，我怎么度众生啊？我怎么弘法？
今天就讲到这儿。 |
