样样放得下，才是真出家
提要：
出离心是出离五欲，出离烦恼，出离生死，根本是出离生死，
生死即三界，故出离心即出离三界。
因业而被绑，出离是把最难出离的一点也出离了 |
有烦恼就有生死轮回，要出三界，
就必须要断尽烦恼
“出离心是出离五欲、出离烦恼、出离生死，根本是出离生死。”因为三界里边都有生死，生死是由于烦恼，不管是欲界、色界、无色界，众生都在烦恼里，所以都有生死轮回。我们修行是要出三界，那么就必须要断尽烦恼，证阿罗汉果。
最难出离的是五欲，
出家是把最难出离的这一点也出离了
拿出家来说，“出家是把最难出离的一点也出离了”。最难出离是什么？最难出离的就是五欲。每个家庭的生活都在五欲里，天天想吃一点好吃的，衣服嘛想穿一点好的。
吃喝玩乐，种种感情上的满足，都是五欲，
其中最厉害的是男女的感情
五欲包括很广：看电视，唱歌跳舞，各种玩乐：游山玩水、旅游、搓痳将，以及在感情上的满足：亲戚的来往，高高兴兴，感情好，也是心理上欲望的满足。更厉害的，很容易被这个感情绑起来的，那就是男女的感情，结果么结婚成家。所以在家生活里的种种做法，心里所想的心理活动，以及行为上所造的种种事业，人就被这些绑住了。虽然没有一根绳索把你绑着，可是你就离不开，离不开就等于绑住了，所以你要出家就要离开这些。
除了父母的恩，出家了，世俗的一切都要放下
而这个离开很不容易啊，在家的一切都要放下，出家了就不能想家。但是父母的恩要报的，这是孝道，佛教讲孝道，出家人不能忘了父母。其它的都要放下，所以很不容易啊。
在家生活里边，可以说样样都放不下，比如说今天出去想买件衣服，准备明天穿的，结果没买到，明天穿不着，哦哟，心里很烦恼，一件衣服都放不下。每天晚上看电视连续剧，有一天没有连续看下去，真起烦恼。样样都放不下，不仅是房子、儿女放不下，连小事情都放不下。一出家就要样样放下了。
样样放得下，才是真出家
那么有人说，“是不是出家了，真的样样放得下？我看现在有的人也是样样放不下。”那叫假出家，不是真出家。释迦佛赞叹出家，出家人受人天供养，要恭敬出家人，这是指真出家。
对外境有了感情，心里起了贪心，
就放不下，离不开了
现在末法时期更加放不下了，人贪五欲贪得厉害，搞五欲的人也越来越厉害，想尽各种办法从五欲上发展。那么你为什么放不下啊？实际上是你心里上放不下，你心里想放下，就放下了，你心里放不下，就放不下。
比如你拿了一只茶杯，你心里想放下，你就放下了。你拿了一只茶杯，人家叫你：“你放下。”可是你心里不肯放下，那么你还是拿着。所以说放不下，并不是外面环境多么快乐，并不是东西多么美好，是你心里放不下。为什么心里放不下？因为心里有贪心，你贪这个美好，那么外面环境对你迷惑了，你心里起贪了，对这些有感情了，你就离不开了。 |
