每个佛弟子都从自身做起，就可以把佛教的风气转过来
提要：
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法最重要，不学法，将来不能弘法，怎么挑重担
离开了能学法的地方，去生活条件好的地方，那不是在远离五欲，而是在亲近五欲 有人出家只为了赶经忏，这种情况真令人担忧 每个佛弟子都从自身做起，就可以把佛教的风气转过来 对弘扬正法的地方大力护持，才是真正的佛弟子，才是功德无量 四众弟子尤其是出家弟子能远离五欲、为众生树立榜样，佛教大有希望
法最重要，不学法，将来不能弘法，怎么挑重担
我记得，我还说过这么个话，“回去以后，人家看你，哎呀，你回来了，你学了几年法，给我们讲讲法好吧？”那么“好好好”，那么你讲高洁大行品了，讲了一二三条，“四者身心乐远离，我没有听到，因为我走了，整个高洁大行我只会讲三点。”那怎么挑重担呢？所以你们呢，别的都不讲，总要把高洁大行品听听完。什么最最重要？法最重要，法是什么？戒定慧。
这种事情确实是过去看得很多：一个同学留不住想走，偏要鼓动另一个人跟他一起走，弄得这个本来想学法的人，给他这么一句那么一句，硬是鼓动得动摇了，也走了。所以啊自己退心走了，不想学佛法学到底，发心发不起来，可惜啊，但是千万不要去影响别的同学。如果别的同学也是想走的，你们两个可以结一个伴，旅途有个照顾。如果别的同学还想学，应该鼓励他学，报报释迦佛的恩，不要专门打个人小算盘。
离开了能学法的地方，去生活条件好的地方，那不是在远离五欲，而是在亲近五欲
而有的人走，到底是怎么回事情？这是我在福鼎这么多年来办学，体会深了，说是“这儿条件这么差，咱们到别的地方去，别的地方条件好得多咧，而且衣单费一个月两百块了。”那么自己要走，又拖一个走，那他不是远离五欲，而是去贪爱五欲。还有的为什么走？“我好多地方都没去过，我早就有这个意思，为什么我只肯学三年？因为三年满了，我就到处走一走。”那么就是走马看花去看一看，外面到底什么世界，又是去亲近五欲。
有人出家只为了赶经忏，这种情况真令人担忧
还有的更加糟糕了，这儿念书不赶经忏，别的佛学院学生赶经忏，做佛事，虽然衣单费只有一百两百，可是一个月下来，只要两三趟佛事一做么钱就多了，好，走走走。甚至于竟然有一个出家人这么说：“我爸爸说的，这儿有做佛事，我就留，这儿不做佛事，我到别的做佛事的佛学苑去读书。”这种佛教的现象令人伤心不伤心？令人担忧不担忧？
每个佛弟子都从自身做起，就可以把佛教的风气转过来
所以咱们每个人都从自己做起，做一个好榜样，出家人做像一个出家人，居士做像一个居士，要做像一个真正的佛弟子，依戒依法。这不光是你个人的功德，这个功德可大了，可以把佛教的风气转过来啊。
对弘扬正法的地方大力护持，才是真正的佛弟子，才是功德无量
一个人两个人力量是不够的，几千几万个人力量就大了。所以真正的佛弟子，对于弘扬正法的地方，应该要大力护持。弘扬正法的地方必然有人反对，必然有人破坏，必然有人想把弘扬正法的地方搞掉，那么真正佛弟子，只要是弘扬正法，应该是极力的护持，释迦佛一再说，这样才是真正的佛弟子，这样才是功德无量。
四众弟子尤其是出家弟子能远离五欲、为众生树立榜样，佛教大有希望
我们四众弟子尤其是出家弟子，能做到远离五欲，喜欢离开五欲，这个功德不得了啊，不光是你个人受人敬仰、恭敬、供养，你在整个的众生里也树立了一个好榜样。由于你树立的榜样，可能会影响第二个第三个第四个第五个……每个人都能这样做，我看佛教是大有希望。
而且这样做，要赶快抓紧时机了，因为现在还有正知正见的法在讲，以后啊正知正见都不能讲了，谁也不敢讲了，那些人，你即使讲，他也要把你扑灭啊，给你挂上了一个莫须有的罪名，发动一些人一起来跟你胡闹，那个时候正法就断气了。现在还有一口气的时候，还能挽救，就看我们真正的如来弟子发心不发心。
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