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【律海十门】

高洁大行因相门第二(24-1) (总第191)

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成就别解脱戒体之十一支颂

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.3.17)

不解决苦难产生的根源,
方法再多,苦难仍然存在


提要:

  • 如何看待人生、看待生活环境,这是人生观的问题

  • 人生的道路不平坦,这是事实,总要去找找原因

  • 不解决苦难产生的根源,方法再多,苦难仍然存在

  • 补了一个漏洞,出生了两个漏洞,这样的智慧不圆满

  • 空调给人凉快,可是却破坏了大气层,没有智慧,往往好心办坏事

 

不见五欲过患

行想慎观颠倒境

~心里念头起,念起即觉,不要跟它走

梦中有男女境界,初修人很难有把握,醒后不要去缘梦中之恶境界

~行即心理作用,心行之想要小心观察颠倒之境

行即行住坐卧

四乃定之体,五乃慧之体

如何看待人生、看待生活环境,这是人生观的问题

我们今天讲《高洁大行品》里的“行想慎观颠倒境”,这句话是让我们要明白颠倒的环境。境就是环境,就是我们的生活环境,你不可能把生活环境去掉,那样人怎么生活?面对着你的生活环境,你是怎么样看问题的,你的观点是怎么样,这就是所谓人生观的问题。人生观人生观,观就是观点,你对人生是怎么看法的。

人生的道路不平坦,这是事实,总要去找找原因

每个人在人生的过程中受尽了苦难,可见得人生是不平坦的。有的非但受苦受难,还有很多人进了精神病院,还有人自杀,这都是在人的生活环境里出生的事实。事实我们就应该承认啊,为什么不在人生的道路上去寻找寻找原因呢?

不解决苦难产生的根源,方法再多,苦难仍然存在

比如说天热了,去想一个解决的办法,那么搞风扇、搞空调,这个也没有错。一个人生病了,看医生也没有错。可解决了当前这个苦难的问题,可不等于解决了苦难产生的根源。而且人们以为我这样解决很有头脑,搞发明创造,谁不尊重?你只要给人类带来幸福,哪个不尊重啊?可是怎么会越搞越坏啊?拿天气来说,非但没有凉快起来,而且越来越热了。你即使再发明一种超级的电风扇、超级的空调你也赶不上啊。如果医疗方案能够扑灭病,能够走在病的前面,能够真正地把病消除的话,这么久了,医院早就用不着了。

补了一个漏洞,出生了两个漏洞,这样的智慧不圆满

所以我们不能够否认这种发明创造是有利于社会、有利于人民,可是我们不得不承认现在苦难还是存在,而且苦难越搞越多,到底为什么?总得要研究研究啊。没有解决问题,肯定是有漏洞。补漏洞是好事情,不要补了一个,出来了两个。当然了,漏洞出来了,不补更不好。但是你要研究,怎么补了一个,出来了两个?这就是人类的愚蠢!人类的智慧始终没有消灭过人类的愚蠢,这就叫不圆满、不彻底、不究竟。

空调给人凉快,可是却破坏了大气层,没有智慧,往往好心办坏事

人类发明了空调,空调的冷气确实挺舒服,怎么空调面前舒服,天气却越来越热了?追查原因就是空调,一方面给你凉快,一方面让天气更热。这是我前几年就听到的,好像空调有一种什么作用,把地球的大气层破坏了。所以如果没有智慧,虽然搞出来种种发明,我们不能否认你是好心,可是也得尊重事实:你是好心办了坏事。

                  
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高洁大行因相门第二

不具精严律仪戒 摄善无成他方惧 施戒忍进次第兴 戒度性戒十善体 静虑缘缺得复失 双运般若但言论 自行不能全六度 别余善法多苦集 临阵无兵工无器 饶益有情何所依 持声闻律舍劣心 摄善悲怀饶益行 具足律仪戒因缘 此中分别十一支 菩萨如如善串习 利生无障佛加许 不顾过去诸欲境 厌弃在家荆刺林 轮王宝位如草秽 不乐未来诸欲境 天魔王宫虎豹穴 意乐清净无依住 不乐现在诸欲境 国王长者利养尊 反吐不食不尝味 在家对境舍贪着 出家永弃不少遗 四者身心乐远离 依止律仪喜足生 独处静居堪寂味 行想慎观颠倒境 五者言思习清净 虽处杂众不染纷 偶一失调能速知 深见过患猛利悔 六者自尊不轻蔑 自许凡夫下劣辈 闻诸菩萨难行事 猛勇勤修令渐能 七者调柔观己过 不伺他非不放任 悲心补救无损恼 令彼舍恶发菩提 八者堪忍他方害 骂辱捶打刀杖侵 正观安忍远八风 渐能三门获清净 九者诸行不放逸 过去违犯如法悔 未来应理谛思行 现在刻刻正念知 如律行住猛心誓 不生毁犯善依止 十者进行依轨则 不为名闻扬自善 不行覆藏勇露罪 少欲少求无忧恼 知足常满用节省 堪忍寒热饥渴苦 求谋不遂无尤怨 诸根调柔动履和 安静不掉不随境 威仪闲雅无急躁 如理治心跏趺定 十一净命善护防 远离矫诈五邪命 能少防护不满足 语言作意清净藏 自行严恪不轻恕 善引徒众净戒入 大小违犯无覆藏 轨则净命善安住

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