保持自己的一套不肯变，搞来搞去永远是凡夫众生，永远生死流转
提要：
即使世间道理中也有好的一面，可都不如佛法那样圆满、伟大 从前儒教的要求，现代人做不到了 佛弟子抛掉了佛教的五戒十善去学世间法的做人，要么两头落空，要么成就个“铁拐李” 保持自己的一套不肯变，搞来搞去永远是凡夫众生，永远生死流转
即使世间道理中也有好的一面，可都不如佛法那样圆满、伟大
也不是如其他的道理，比如说道教的理、儒教的理等等。儒教有许多道理不见得坏，它也有它好的地方，这是实事求是讲，问题是它没有佛法那样圆满，没有佛法那么伟大。
从前儒教的要求，现代人做不到了
还有一个问题，拿现实来说，今天的人学儒教能够做得到吗？咱们说句笑话，现在爸死了也不用棺材，是用火烧，用骨灰盒子装的，那么你在你家旁边搭一个棚棚，盒子嘛供好，你嘛工作请假三年，因为你要在小棚棚里陪着爸的骨头三年，你做得到吗？仅仅是做一个爱好：“哦，儒教道理好啊，我很喜欢啊。”可是做不到的。
你能做得到吗？妈的房间里蚊子很多，你也不打蚊子，因为你是信佛的，不杀生么，连蚊香也不用，你要孝顺爸孝顺妈，妈没睡以前，蚊帐里边都是蚊子，那么你躺在里边，让所有蚊子在你身上吃得饱饱的，它们再也吃不下了，那么你出来，让妈去睡，你做得到吗？（众笑）
还有“父要子亡，子不得不亡”，爸在气头上说：“你给我死！”那么儿子说，“好，我就死。”你伸出头来给爸砍，你做得到吗？
仅仅是因为这个人对儒教有好感，有一分善良的心，所以他对善良的东西总是喜欢，可是做他是做不到的。我这还是讲好的一面啊，儒教有很多错误的一面，咱们先不谈。
佛弟子抛掉了佛教的五戒十善去学世间法的做人，要么两头落空，要么成就个“铁拐李”
假如说你能做得到儒教的要求，那么你也能做得到佛教的要求，你做到了佛教的要求，还用得着儒教吗？如果你佛教的要求做不到，听人家说：“要学佛首先要学好做人”，那么去学儒教。佛教也有做人的道理啊：五戒十善。说：“这个我也做不到。”你儒教的道理也做不到的。
结果怎么样？或者嘛先学好做人，去学儒教，那么佛教嘛放在旁边，把佛教踢掉，儒教嘛又做不到，两头落空。或者一只脚站在佛教上，一只脚站在儒教上，那么你想不想成佛？“想啊。”那么你将来跟铁拐李差不多，（众笑）因为铁拐李只有一只脚了。
我们能够理解那些去学儒教的佛弟子的心态，可是我们应该知道，他们仅仅是一种沽名罢了，他们没有深刻的智慧去理解这些矛盾。
保持自己的一套不肯变，搞来搞去永远是凡夫众生，永远生死流转
怎么会做不到呢？是不是人越来越笨了，或者人越来越没文化了？刚刚相反，后世的人在发明创造上比从前的人还要厉害。所以脑子不笨啊。既然这么样好的脑子，能够在世间法上如此地突出猛进，怎么会在修行上就越来越不行了？
世间上搞的是科学，搞科学可以以你为标准，由你去研究，由你想一套，尚且要做到吸收别人的经验，要找资料，尚且要做到尊重现实，如果这次研究失败了，你不能再保持原状了，要改进了，要找出差错在哪里，也要动一动。比如从前发明一种针剂，因为他研究到606次成功的，也就是一共失败了605次，每次失败他每次都改进，到606次成功了，所以这个针剂名字就取“606”。哪有可以不动的？哪有可以你自己这一套永远保持下去？
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