懂佛法的信才叫正信
所以要有信心，这个信叫做正信，不是迷信，不是邪信，不是阿Q精神的精神胜利。有的人道理不懂，信心很好，“我就是佛。”你佛都没有搞清楚，还“我就是佛”呢！
帮助学生修习智慧悲心就是在帮助自己成就，对学生尊重就是修智慧，爱护学生就是修悲心
所以你们当老师的走在前面，你们应该要走成佛这条路，培养人才，要把学生培养在将来也决定成佛这条路上。我就给你们讲过要有志气，不能自己看不起自己。同时也要培养学生的雄心壮志，不仅仅是在教育工作上要给他们树立雄心壮志，还要在行动上帮助他们树立雄心壮志。
你自己好好修智慧悲心，你就会帮助你的学生修行了，有智慧就明白了应该怎么修，有悲心就会关心别人嘛。所以当老师作教育工作，在我们来说，实际上是一个帮助自己将来成就的工作。要对学生尊重，要爱护学生，尊重就是修智慧，爱护就是修悲心，将来学生培养好了，你也成就了。
既要培养人又要培养才，给他讲佛学知识，是培养才，照顾他成长，是培养人
在人世间来说，人世间的爱是很需要的，孩子都是在爱的精神粮食中成长的。人世间的爱，以妈妈的爱为最大。但是妈妈的爱还是不够，世间上的妈妈很难培养出一个非常完美的孩子，所以还要送到学校里去受教育，叫老师来培养他、教育他。世俗上的老师容易做啊，只教个数理化，而且他上完课就走了，学生呢，上完课也回家了，回到妈妈身边。在佛门里培养人才的老师，尤其是我们这儿，可不简单啊，既要培养才，又要培养人，要给他们讲佛学知识，就是培养才，要照顾他这个人，就是培养人。
菩萨把众生当成独生子一样慈爱，当师的，既要当师，还要当妈
学校里学生上完学回家了，回到妈妈那里去，这儿的学生上完课，能回家到妈妈那里去吗？所以你们这儿当老师的，还要当学生的妈妈，既要做老师，又要做妈妈。尤其是心理年龄还没有成长的年轻人，缺乏母爱是不恰当的，即使有的人从小在庙里长大，可是他的师父给了他母爱。菩萨是怎么修的？菩萨就是把众生看成儿子，不管对谁都像自己的独生儿子那样的慈爱。
成佛不是经书成佛，是自己这个人成佛，要成佛，就要修好自己的身口意
这么一讲，你就明白了，无论你做老师也好、做学生也好，无论你参加这儿的什么工作，你都在修行，修什么？修快快成佛。你不明白道理，即使你进佛学苑，跟成佛没有关系，因为你不懂道理嘛。成佛不是经书成佛，也不是佛法成佛，是你这个人成佛。修来修去是修什么？你想成佛就要修自己，修自己就要修身口意，要想成佛，就必须学佛，言语上要跟佛学，说话不要带烦恼，思想上要跟佛学，满胸怀的慈悲，这就叫“习清净”。去掉了烦恼就叫清净。
成佛的目标要明确，修要逐步逐步来
当然了咱们说是这么说，你们听了别害怕，“哦，那我怎么做得到？”你现在当然做不到，你今天做到了，明天也不要跟我学了，反过来我要跟你学了，因为你是佛了嘛。（众笑）现实一点嘛，今天只要求你穿一根线就可以了嘛，那么明天再穿一根，后天再穿一根。
我不知道有没有一个魔术师，在黑板上拿什么东西一抹，黑板变了一匹布。不可能的事情嘛，布可不是魔术师变出来的，布是棉纱线织出来的。有时候你们看到魔术师变的魔术，别相信他，全是假的了，哪有这么容易的了。
