尊重众生，众生才会欢喜你，愿意听你的话
众生都有这么一个心态，你尊重他，他就欢喜。你尊重他，他就愿意听你的话。你们当老师的，或者你们同学之间，为什么你们采用批评的方式，结果往往会适得其反？为什么我这个老师，不管我鼓励也好，批评也好，别人都会听我话呢？这里边就看你的心态是怎么样。如果你的心态是尊重人的，你鼓励的话，也是在尊重他的基础上鼓励他，你即使批评他，也是在尊重他的基础上批评他，人家是人啊，不会不懂的。
一心为众生好，众生就会受到感化
我从前在九华山佛学院，碰到一个例子，在昭觉寺佛学院也碰到一个例子，当然其他例子也是有的，我记不得了。九华山佛学院碰到一个人，听说傅老师在九华山佛学院，就投到九华山佛学院来了。因为他是上海人，我也是上海人，可能过去有一点相熟，我也记不清楚了。别的不说，光是他走楼梯就把人吓坏了，拿现在的话说，一点感觉不到文明的样子，声音响得不得了，“蹬蹬蹬”。九华山佛学院，当时的楼梯都是木板做的了。我听到这种响声很不习惯，我就打开寮房门来看看是谁呀？因为九华山佛学院在我在的时候，不可能出现这样子粗暴的形象。谁知道，我还没有看清楚他是谁，他拐弯过来，这么远，倒先认出我了，一看见我，他就在那边叫，“傅老师啊，傅老师”，一面合掌，他合掌也不像一个正常合掌的样子，正常合掌应该是合掌当胸，他是合掌当腹。
住进来以后，整个佛学院的学僧对他反感得很，结果他产生了逆反心理，脾气坏得不得了，更加不好调伏。可是只要我一句话，他就听。后来他跑到我的房里来，说：“傅老师，我也是人啊，我也能辨别的，为什么你说话我肯听？因为你全是为了我啊。”
对人尊重，就容易把众生度过来，对自己尊重，就容易自己度自己
所以你们批评人也好、帮助人也好，不要一副样子为了自己：你必须听我的话，你要替我考虑。某些情况下，发号施令是行不通的。感动人，也不一定是尽说好话，对人尊重就能够感动人。如果我们对一个人尊重，这个人受到尊重，就容易度过来。假如他本人能够对自己尊重，有自尊心，他就容易自己度自己。
一个人能得到别人的尊重，就不会自暴自弃
自尊，“尊”就是尊重，我们既要学会自己尊重自己，也要学会尊重别人。一个人假如受人尊重，他就不会自暴自弃，他有冷静头脑、充裕的时间，考虑自己应该怎么做。至少来说，每个众生的佛性并没有死亡。所以当我们尊重别人的时候，就容易使别人变好。
即使这个人烦恼很重，也要对他尊重，保护他的自尊心，这样才能挽救他
谁想做坏人啊？人人都想做好人的。至于有人下定决心要做坏人，这种人可能不多吧，那就等于癌症晚期了。可是即使他全身是病，都很严重，人家都说没希望了，有水平的医生还是认为有希望。他怎么认为还有希望？“他并没有到死的地步，他还活着呢，那肯定他有一部分是好的。”那么希望在哪里？“赶快把他好的部分保护好，不要受坏的部分影响。慢慢再使好的部分能力增加，逐渐逐渐使坏的部分转化，星星之火可以燎原。”一个人身上有星星之火，我们就应该去保护这个星星之火。毛病重的人，没水平的医生是没办法的，有水平的医生还是有办法，对人尊重就是保护他自尊心的一个办法，这个办法人人欢迎，人人感动。
