像刺猬一样用刺来保护自己，还能投入众生里行菩萨道吗？
在动物里边，自我中心最最厉害的，是什么动物？因为它心量小，所以个子小，小得只有那么一点点，就是刺猬，全身是刺了：你别靠拢我。用刺来保护自己，刺猬还能投入到群众中去行菩萨道了？
自我中心的人很难合众
自我中心的人很难合众。即使他一再表示发菩提心，一再表示自己要修行，一再表示：“我是不想走的，因为外面都不是正法，我要听正法。”可是他不能合众，他还是会自己走的。即使有的地方，在小范围里这种人还能够过得下去，比如说老爷爷、老奶奶，有的在家里都过不下去，有的还是过得下去，为什么？人家对你不计较。人家不计较是别人的优点，可不是你的长处。
一个修行的团体，必须要维持一个原则：
要通过大众的意见
昨天某同学走了，一个僧团、一个修行人的团体，必须要维持一个原则：要通过大众的意见。我从来也没有高高在上。因为她屡犯错误，主要是不遵守规章制度，不遵守纪律，自由散漫泛滥，想怎么样就怎么样。她自己也承认习气很重。
不肯改改自己的烦恼、脾气，做到合众，这样听法也白听了
那一天开会的时候，我就跟你们女众部全体人员说：她的去留要听取大家意见，你们自己把意见投到意见箱去。意见箱收到一大堆意见，我每张都细细地看过。
前天我听到她跟大家说她要走了，在准备行李，我当天晚上就召集你们开会，告诉你们也包括她：大家的意见我昨天都看了，大多数的意见同意她留下来，但是一定要改正自己的错误，遵守纪律。那么昨天她提出来要走，再跟傅老师告别一下，我又再一次告诉她：根据大多数同学意见，同意你留下来，你自己好好改变。她还是跟我说：她因为怕自己留下来，会影响新同学，因为她威仪不好、脾气不好，影响了新同学、影响大众，她也要背罪过，所以她想还是走的好。
后来因为保管她东西的老师还没有回来，所以她只好等，我马上叫同学，“你去跟她说，既然同学们大多数都同意你留下来，你为什么还要走啊？”结果她还是这么说，“因为我考虑，免得对大众有影响，我还是走的好。”
当然她是好心，能顾全大局，免得表现不好，给新同学带来影响，有伤他们的信心，给大众带来扰乱，这些出发点都是好的。但是我想不通：为什么你不肯改一改？你不肯改，你怎么修行？你不肯改，你怎么成佛呢？你考虑对大众有影响，就离开大众，咱们包括我老师、包括全体同学的大多数，都是同意她留下来，为什么自己不肯改变，宁愿一走了之？为什么要这样子执着于自己的脾气呢？烦恼不是你的亲人，烦恼是你的敌人啊，这一点没有认识，听法也白听了，修行也白修了。
在人际关系上，自我中心的人很难使别人欢喜、跟别人搞好团结
在人与人之间的关系上，自我中心的人搞得别人不愉快，自己也很苦闷，硬是把自己孤立起来，硬是把自己封闭起来，这又何苦呢？你输送一点欢喜，使每个人都欢欢喜喜、开开心心，大家就团结起来了。可是自我中心的人，个性脾气上的毛病很多啊，一出口，他的语言就给人家伤害，而他自己在傲慢中，他不会感觉到的。
