不修布施专修禅定，
挡不住种种烦恼境界的出现，有福气才易入定
提要：
·跳过布施去修忍辱，没有福报难承受
·不修布施专修禅定，挡不住种种烦恼境界的出现，有福气才易入定
·起烦恼最消福气，尤其不要在父母师长面前起烦恼
·《事师五十颂》不能随便听
·规章制度是好东西，保护大家安定团结，不背罪过
跳过布施去修忍辱，没有福报难承受
首先要修布施波罗蜜，广修布施供养培福。如果你没有很好地去修布施的话，你跳到忍辱波罗蜜，即使你忍辱，可能会发生两种情况，一种情况，由于你没有福气，对方不买你的帐，你越是忍辱，对方份量越是加重，你忍不住了，你还是要跟他冒火；还一种情况，因为你没有福气，可能会被人家一打就打死了。这是我打打比方，启发一下。
不修布施专修禅定，
挡不住种种烦恼境界的出现，有福气才易入定
你不修布施，专门修禅定，非但不容易得定，而且你修禅定的时候，你挡不住种种恶劣的境界出现，也就是挡不住烦恼境界的出现。有些人也不能算修禅定，他是自己打坐，常出现前面一片墨黑，或者看见蛇啊，其实这些都是他烦恼的种子。
如果你肯修布施供养，往往会有这么个体会，今天白天做了一件大好事，高兴得不得了，晚上修定，境界特别好，容易入定。因为你做了一件大好事有福气啊，当下就受报。反之你没福气，修定嘛腰酸背疼，腿子憋不住，经常打瞌睡，那么来问我，“老师，你看怎么办呢？”我只好说你喜欢听的话，“因为你年纪大了，骨头硬了，你今天晚上多睡一会儿，明天就不打瞌睡了。”其实真正讲，你是没福气啊。
起烦恼最消福气，
尤其不要在父母师长面前起烦恼
福气跟我们修行很有关系的，所以劝导你们不要起烦恼，起烦恼要消耗自己福气的。尤其是对长辈不要起烦恼，长辈对我们有恩啊。不要在父母面前起烦恼，当然你好心劝导是可以的，但是不要起烦恼心啊，尤其不要起瞋恨心。一起烦恼，你的福气一下子就降低。也不要在师长面前起烦恼，在师长面前起烦恼，损你大福气。
我看见你们学生起烦恼，我是非常痛苦的，有时候我就故意避开，想尽各种办法来对你们进行保护，不让你们背罪过，因为我是懂法的啦，我不是一般的居士，我是一个传法的人，我有传承的。我看到你们跟我起烦恼我就害怕，不管这个烦恼是从人身上出来，还是从事情矛盾上出来。后来我想尽办法保护你们，就搞了一个事师组。
《事师五十颂》不能随便听
我也想跟你们讲讲《事师五十颂》，刚讲了个开头，就停下来，因为看你们还没有成熟，能不能听这个法，我又不太放心。
《事师五十颂》不能随便听的，随便听是犯规矩的，一般居士都不能听的，请也请不到这个法。我有一年在四川成都，清定上师的侍者师跟我说，“现在《事师五十颂》印出来了。”那么我马上说，“我请一本吧。”上师的侍者了解我的，就给我请了。
那个时候陪我到四川成都去的学生，他也开口了，“我也请一本吧。”他不知道天高地厚，（众笑）结果侍者师看他就在我旁边，侍者师想：这是傅老师的学生，既然傅老师没有反对，那么侍者师也同意：“好。”他请到了嘛就可以看，你没有通过同意看了，要背罪过的哦，这种书非经师的同意不能翻的。结果他一看吓坏了，从此变了一个没得脾气的人。（众笑）那个时候我还在上海禅定班开课，从此他只要一看见我要走进课堂，马上“刷”一下站起来。
规章制度是好东西，
保护大家安定团结，不背罪过
我刚才讲到，我想尽办法来保护你们，就成立了一个事师组。事师组有事师组的守则，其中有一条：凡是到我房间里来的人一定要面带微笑，如果你在起烦恼，一律不准进我的房间。所以你们的总管小林，一进我房间就笑嘻嘻笑嘻嘻，（众笑）这样不背罪过，反而有功德。所以规章制度是好东西呀，保护大家安定团结，避免你们产生过失。
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