跟善知识跟法有缘，却不肯留下来多学法，
深入宝山，空手而返
你们都是各地来的，缘有没有？缘是有的。打一个比方，天天想啊想啊，想了当然会产生力量，有缘千里来相会，不管路途遥远，一门心思想来，那么一见面挺高兴。那么说：“既然你想我想得这么厉害，我也很受感动，你就留下来吧。”“我明天就要走的。”这种人很多啊。
连我这个老头子也有体会，一看见我：“傅老师啊，我想了你好久啊！总是想来，这一次千里迢迢，特地来看傅老师。”那么我坐好：“你看吧。”一个老头子有什么好看的呢？那么看完了，“傅老师，我明天走了。”想了那么多年，看一眼就满足，使人很难理解。人人都知道佛法好，千里迢迢来参观一下就行了，真是深入宝山，空手而返。
学法凭兴趣、凭冲动，朝三暮四，不可能成就
我对唱歌不感兴趣，但是有时候难免听到。有一次坐火车，一个小姑娘坐在我对面在唱，“来也匆匆，去也匆匆”，现在人生就是这样，结婚也匆匆，离婚也匆匆。今天众生的烦恼已经发展到凭兴趣办事，兴趣来了就冲动，兴趣过了就没劲，人生到底要追求什么，始终是糊里糊涂。从前有句话是形容某些女性的：朝三暮四、水性杨花，我看现在有的男的也受到感染了。你这样子，这一辈子是不可能成就的。
牛郎织女每年只能相会一次，都是受了感情的苦
从前受苦受难、倒霉的，以女孩子居多数，现在我看，在某种情况下，男孩子居多。七月初七牛郎织女相会，苦不苦？一年只相会一次，谁叫这个七仙女动了凡心，来下凡找牛郎，有什么好结果啊？苦在牛郎身上，七月初七一年相会一次，牛郎还要挑着两个娃娃。（众笑）
而且七仙女早就变心了吧，为什么变心？家家户户都欢迎她来到家里来，每家人家都准备好洗脸水，旁边还要摆上粉，还有红纸，七仙女要下凡了，给她洗脸搽胭脂，这么多人家欢迎她，七仙女早就迷掉了。
佛法听得少，对贪五欲的危害茫无所知，
也就谈不上放下名利了
什么叫五欲？五欲怎么产生的？五欲的危害性在哪里？将来会怎么样？你佛法听得少，你全都不懂。就说一个“名”，你佛法听得少，你也搞不清楚名的来龙去脉。
世间上人贪名，进了佛门以后，修行人要舍掉名和利。过去的情况，进了佛门，利，他肯舍掉，他肯修供养布施；名，他不肯舍掉。现在的佛弟子朝修行反方向发展了，名利都舍不掉。
名利的斗争非常残酷，乃至势不两立，你死我活
经书里有这么一句话，“空名惑道人”，名是空的啦，最容易迷惑修道的人。一个人要成名成家，那要花多少时间、多少心血？名利场所的竞争非常激烈，竞争会发展成斗争，而名利场所的斗争非常残酷，自己被人伤害，也必然在伤害别人，差不多都是骑在别人的背上爬上去的。如果你不被他利用，你不被他骑上去，他就把你打倒，乃至于会跟你势不两立，斗争起来就是你死我活。
为了名利辛苦一生，死后一把火全烧光
名到底有什么好处？名给了你什么？我年轻时候是在上海，有这么一个也算是朋友吧，他是一个华侨，做翻译工作，他翻译了很多医书。这个人可能有点小名望，大热天他不停地在工作，汗流浃背，从不停止，非常勤奋啊！他有一天跟我说：“人怎么会跳的？你屁股上用针给他刺一刺，他就跳一跳；如果没刺，他就不跳。”他崇拜的是物质刺激。
后来他死了，他儿子认为我是他爸爸的好朋友，也发了一封信给我，我也去了，我想看看这个有名望的人，死的时候啥个情况。我在那里仅仅看到花圈，殡仪馆的礼堂里，两幅长长的挽联，上面的意思就是他翻译了多少书，他干了些什么事业。因为他在外语学校教过书，学生们也来了，场面很热闹，热闹多少时候？一个小时，一个小时满了，把两边挂的一生的荣誉，“嚓”撕下来，点火烧掉。
如果你真的为人民做点贡献，这倒还好；如果你是为了名，名给了你什么？你一生的荣耀也不过写在纸上，一把火全烧成灰。
