颂：功德生源戒海广复深，
　　　　多闻宝藏积聚善充盈，
　　　　生死在握能仁主第二，
　　　　恒常安住调伏所瓦德。

这几句话，能海上师把两面的情况都讲清楚，利根的人即使听得少，却悟得多，能触类旁通，你只要给他点一点，他就明白了就能做到。缘觉无师自通，是利根的人，现在有没有我不知道。佛弟子都是声闻乘，都是听佛说法以后，按照佛的话去悟去修去证果。

在声闻弟子中也有利根钝根。最初佛度五比丘的时候，四谛法只讲了三遍，历史上称为“三转十二法轮”，五比丘就证果了，他们也是听了佛说法以后证果的，所以也是声闻弟子，但是跟今天的佛弟子来比，我们是远远比不上的。佛说法49年，说了那么多法，别说我们是不是真能够悟到，真能够修起来，可能学了也不好懂，还要通过这么讲，那么解说，这么举例，那么比方，才有点明白。你假如不去做到，那是不可能成就的。佛法必须亲证，亲就是亲自，证就是证果，亲自证到佛法里的一切境界。

佛法既然如此广大，我们千万不要嫌听得多。修行人如果时久生疲厌，修行力量就减弱了。在日常工作中也看得到，一个人抖擞精神去干一件事情，他的力量很大，好像有使不完的劲。如果他有点不起劲了，厌了，看他的样子，慢吞吞，软绵绵，就是一个简单的事，他也办不好。所以修行人最可怕的一件事情，就是时久生疲厌，有的人因此就退心了，有的人还不会退心，因为他善根深厚，觉悟心大。

例如我们清凉山佛学苑没有暑假寒假，天天不断地学法、修行，如果你在暑假寒假期间，有紧急的事情，可以请假回去两个星期。那么从修行上来说，请假回去的人，是不是有这种情况，这么长时间没出去了，外面的花花世界到底怎么样，出去走一圈，透透气。这就是时久生疲厌。其实这儿哪会闷气，四周树林这么多，空气这么好，他肺里倒是没有闷气，是心里在闷气。你不生气哪来气，肯定你平常在生气，想要靠财色名食睡去刺激一下，好比吸毒的人熬不住了，偷偷到厕所里吸毒去，痛快痛快，要知道你越吸毒中得越深啊。

因为咱们这个地方属于僻静的山区，尤其是冬天，为了安全，必须要重视防火防盗。防火防盗是国家提出的要求，我们佛弟子的修行团体也要安全，也不能被火烧。因此我们提出每个人都要积极投入爱国爱教防火防盗的冬训学习中去。并且规定今年的冬天，一律不准请假。这也是我们爱国爱教的具体表现。

这次冬训，你们确实得到了好处，精神面貌改变了，意志力增强了，工作中经常在自己检查有什么漏洞没有，而且能及时认错，及时改正，烦恼也少了。所以要想修行，就要接受管教。良马是怎样训练出来的？良马以往都是野马，性情暴躁，尽闯祸。训练前首先要把野马抓住，所以要有一种特殊的本事叫套马，内蒙古的牧民去抓野马的时候，用根绳子打个圈，骑着一匹马拼命地往前赶，赶到差不多了，绳子一挥过去，很准地把野马头颈就拉住了。不管它怎么个脾气坏，怎么个跳，一根绳子拉住，它就没办法了。

我们的烦恼就是野马，这儿修行的规章制度就是一根绳子，但是人到底比马聪明，野马被套住了，它跑不了了，人被套住了，人还会扭过头来把绳子咬断，还是跑掉了。所以要驯成良马，你首先得抓得住野马，跑掉了就没有办法，跑掉了是他的天下。那些跑回家去的，老年人做奶奶的天下，高高在上，脾气古怪，年轻人是妈身上的一块肉，宝贝得不得了，像小皇帝那样，全是他的天下。小皇帝怎么产生的？放纵他，宠爱他。人越长大，脾气也越坏，你拿他更没有办法。