本次提要：

　　■　戒定慧如有相，难道是长的、圆的、扁的？
　　■　戒定慧虽无相但有作用，从戒定慧的因成就解脱的果，因此解脱是法身第四
　　 个组成部分
　　■　生死流转，难免八苦，爱别离时，就会去上吊
　　■　夫妻恩爱催人死，“你在黄泉路上等等我”
　　■　有生必有死，有聚必有散，有乐必有苦，这个道理谁都推翻不了
　　■　虽然求不得也是苦，但做人就应该好好活下去
　　■　冤家碰头更苦，叫怨憎会苦，夫妻合不来，又分不开，真是无期徒刑

戒定慧如有相，难道是长的、圆的、扁的？

戒定慧，戒是戒律，定是禅定，慧是智慧。还有具体的内容，居士戒是杀盗淫妄酒，比丘戒有两百五十条，比丘尼戒有三百四十八条；定也有内容：要修止、修观；慧也有内容，每天讲的法都有内容。可是戒定慧会有相吗？如果有相，比如戒是长的，定是圆的，慧是扁的，你当然拿得出来，可是你拿得出来吗？

戒定慧虽无相但有作用，从戒定慧的因成就解脱的果，
因此解脱是法身第四个组成部分

戒定慧无相，当然从戒定慧成就的戒法身、定法身、慧法身也无相。戒定慧虽无形相，但都有作用，戒有使你止恶的作用，定有使你寂静的作用，慧使你破除愚痴的作用。当然法身也无相，但有作用，在法身里这些戒定慧的作用全都存在。

戒定慧是因，有因必有果。修戒定慧将来的果能解脱烦恼，解脱烦恼就解脱生死了，这是法身第四个组成部分。

生死流转，难免八苦，爱别离时，就会去上吊

每个人都在生死流转里，人生八苦，谁也免不了，生老病死是四种苦。还有爱别离苦，越是亲爱，等到离开的时候越是痛苦，有人就去上吊。

从前我经常在上海各大学讲学，大学生告诉我，他们校园里，有个快活林，谁失恋了，就到快活林去上吊。这就是爱别离苦。

　夫妻恩爱催人死，“你在黄泉路上等等我”

夫妻越恩爱，到别离的时候越是苦。有一年过年，有一家儿子、媳妇、女儿、女婿，都齐了，全家大团圆，吃年夜饭，妈吃到一半说：“我有点头疼，想到房里休息一下。”结果很长时间没出来，大家想想不对劲，去推门，推不开，用力推开，发现妈上吊了。因为夫妻太恩爱了，老头子死了，她日子过不下去。从前不是有句话吗？“你在黄泉路上等等我”。

有生必有死，有聚必有散，有乐必有苦，
这个道理谁都推翻不了

所以夫妻恩爱，即使当时是快乐，后果就是痛苦。这种苦谁能解脱啊？有生必有死，有聚必有散，有乐必有苦，这个道理谁都推翻不了。

虽然求不得也是苦，但做人就应该好好活下去

第六个求不得苦，求不到也苦啊。听说现在年轻的学生常有人自杀，因为大学没考上，那就是求不得苦。其实考上了大学又有什么了不起？我的学生有许多还是教授呢。那你是不是教授的教授？我只有初中两年级文化。别看我初中两年级，“人不可貌相，海水不可斗量”，（众笑）想穿一点，做人就应该好好活下去。

冤家碰头更苦，叫怨憎会苦，
夫妻合不来，又分不开，真是无期徒刑

怨憎会苦，冤家碰头更是苦。清定上师说过：“夫妻就是化装的冤家。”冤家化了装，所以做夫妻，那可苦得很啊。分又分不开，合又合不来，简直是无期徒刑。（众笑）

有个老学生告诉我，他的爸爸妈妈结婚不久就是成了冤家，有一次叫他们两个长辈合个照，妈怎么也不肯出来，怎么能跟冤家坐在一起拍照？她不干。硬是把她拖出来，她一坐下来，马上屁股一转背对着他。（众笑）

夫妻间常会说“真是我的冤家啦。”老婆叫老公：“冤家你过来。”夫妻之间骂起来真可怕，别看苏州人讲话软绵绵，苏州人骂起人来，“杀你个千刀。”（众笑）一刀一刀要杀一千下。