把佛法歪曲，形成了异见，大部分人
因盲目跟从，产生了更多的异见
本次提要：
■ 佛法不送人，不做广告，要你自己去求法
■ 要听法，必须请善知识说法，佛在世时的法会总有菩萨起来请世尊说法
■ 听了法能使你和一切众生成就清净法身，这都是起源于你请善知识说法的
功德
■ 劝请善知识说法，能破众生种种异见，异见就是错见
■ 把佛法歪曲，形成了异见，大部分人因盲目跟从，产生了更多的异见
■ 众生受苦受难就是因为众生颠倒。佛是以法度众生，就是把颠倒的东西
再颠倒过来
佛法不送人，不做广告，要你自己去求法
要听佛法，总要有人给你讲，佛法不送人的，又不像看相算命赚钱。旧社会上海马路边算命看相的很多，常有在马路边拉生意，人来了，他一拍桌子，把人吓一跳，“先生，你大难临头啊！我送你三句。”
佛门不做广告，也不宣传，佛法要你去求，比方说女孩子随便嫁人，人家要说她贱骨头。（众笑）求婚，要你求的，你求表示对人家尊重，现在男女平等，女的假如看中小伙子，也得向他去求婚。
要听法，必须请善知识说法，
佛在世时的法会总有菩萨起来请世尊说法
有人说：“老师前几年还到我们这里讲讲法，这几年不来了，老师不要我们了。”这话被同学听到了，同学就说：“求法，你要自己到老师那里去求啊，哪有送到你面前的？”送上门的东西不会珍惜，不会尊重的，求来的就当宝。佛法是宝，要你去求啊。所以你要听法，你必须劝请善知识讲法，你不请他不讲的，这是佛门规矩，不是他摆架子。佛经里经常有说，一个法会，总有菩萨起来请世尊说法。
听了法能使你和一切众生成就清净法身，
这都是起源于你请善知识说法的功德
有些人初进佛门，不懂要请法，你们进佛门久了，你懂了就要带个头请法呀。说“每天我们没有请，老师怎么也讲？”你不请有人请过了，当初是齐老把我请来的嘛。（众笑）
所以你请善知识给大众讲法，这个功德极大，没有你的请，善知识不一定会讲，你和广大的众生也听不到。听了法能使你和一切众生成就清净法身，这都是起源于你请善知识说法的功德。
劝请善知识说法，能破众生种种异见，异见就是错见
还有功德，今天再讲下去，“能破众生种种异见”，异见就是错见，跟佛的观点不一样就叫异，比如佛说这个是黑的，他说这是白的。佛门外普遍是异见，佛说法都是使众生觉悟，异见的人却都在搞迷信。应当讲清楚：佛教里没有迷信，迷信怎么能使众生觉悟啊？可是佛门里有人在搞迷信，谁搞迷信谁负责，不能叫释迦佛负责，搞迷信的人就是跟释迦佛的观点不一样。
把佛法歪曲，形成了异见，
大部分人因盲目跟从，产生了更多的异见
如今非但世俗人异见多，使人最痛心难过的是，很多佛弟子的观点竟然跟释迦佛也不一样，也变了异见。一方面是邪师、外道、魔道，故意在佛门里把佛法歪曲，形成了异见，另一方面大部分人是盲目跟从，而产生了更多的异见，原因就是不肯学佛法。你不学佛法，没有正见，当然就只有错见、异见、邪见。
众生受苦受难就是因为众生颠倒。
佛是以法度众生，就是把颠倒的东西再颠倒过来
为什么释迦佛说了那么多的法？就是用正见来纠正众生的颠倒，正的一颠倒，那不是倒了吗？比如门口贴了一个“福”字，端端正正的，偏偏有人把“福”字倒贴，你所看到的“福”字就是倒见。颠倒的东西有什么好处啊？福字颠倒那不是祸吗？众生受苦受难就是因为众生颠倒。佛是以法度众生，你学了佛法就是把颠倒的东西再颠倒过来，那就正了。
众生一切都颠倒，那怎能免除痛苦，免除灾祸呢？生活中你颠倒也不会成功，比如喝水先要把茶杯放正，你把茶杯颠倒了，开水就冲不进去。佛法好比甘露水，有些人听佛法听不进去，竟然在他那里，甘露水灌不进去，为什么道理啊？很简单，他这个盛甘露水的茶杯放倒了，他的观点颠倒，怎么听得进佛法？
世间上人爱好喝酒抽烟，也是知见颠倒了，他们的观点：抽烟是一种享受，喝酒好处很多。你叫他戒烟戒酒，那他怎么肯听你的？哪怕医生说：“再喝酒你就没命了。”他也听不进去。我年轻时有一家邻居，男的偏要喝酒，家里人极力阻止，跟他说：“医生说的，你再喝酒中风，就没命了。”要把他手里的酒杯抢过去，他把家里人的手一下打掉，一面喝一面说：“我宁愿死。”你说颠倒不颠倒！
