本次提要：

　　■　真见只有在般若智慧里才能悟到，比如假面具是假的，脱掉了假面具就是
　　 真的
　　■　真和假不是凭你口说，是根据会变不会变
　　■　世上的一切都会变，要不了多少时候就会把你抛弃，即使人活着，环境
　　 变了，即使环境还在，人死了
　　■　一切迷惑都是假的，目的就是让你见不到真相，不能见本来面目，就因为
　　 贪嗔痴的迷雾重重
　　■　《金刚经》说“有相皆虚妄”，不排除虚妄，真面目是见不到的

　真见只有在般若智慧里才能悟到，
比如假面具是假的，脱掉了假面具就是真的

我们已讲了，众生听到佛法能成就清净法身，能了解法身非断非常，能破种种异见，能生种种真见。

昨天讲了“能生众生种种真见”，既然这种法义、这种境界只有在般若智慧里才能悟到才能成就，那么什么叫真见，也应该在般若智慧里去找。“真见”，一切事物不是真的就是假的，不假就是真的。比如一个人戴了假面具，这是假的，脱掉了假面具，就是真的。

真和假不是凭你口说，是根据会变不会变

还有，会变是假，不变才是真。比如常有人痛苦地说：“你从前不是说真心爱我吗？还说永不变心，现在怎么变了？”既然这个“真”会变，这个“真”也是假的，所以真和假不是凭你口说，而是根据会变不会变。

世上的一切都会变，要不了多少时候就会把你抛弃，
即使人活着，环境变了，即使环境还在，人死了

世间上的一切都会变，所以世间上的一切都是假，要不了多少时候它就会把你抛弃，谁对它认真谁就会上当，因为它不会永远跟着你的。即使你还活着，可是世间上的环境变掉了，即使环境还存在，你一死，这个环境就不属于你了。比如说，活着的时候进歌舞厅，欢乐的环境跟人的嘻嘻哈哈合在一起了，可是到头来总要分开：有时是环境变了──歌舞厅倒闭了；有时是人变了，歌舞厅里还在天天唱啊闹啊，可是你死了，歌舞厅里边人还理你吗？你死就死呗，跟我有啥关系。

一切迷惑都是假的，目的就是让你见不到真相，
不能见本来面目，就因为贪嗔痴的迷雾重重

人活了总要死，这就是变。为什么人们醒不过来啊？因为受了迷惑，就好比起了迷雾。庐山有雾，难见庐山真面目，雾退了才能见到真面目。一切迷惑你的都是假的，目的就是让你看不到真相，众生为什么不能见本来面目？因为贪嗔痴的迷雾重重，被迷糊了。

好比咱们到那条大路上去散步，两边的芦苇长得很高，我总是提醒大家，“芦苇底下是沟沟，你别踩上去哦。”意思你别受它迷惑了，因为芦苇长满了，你看不见沟沟，谁一脚踩下去，就跌下了陷阱。

《金刚经》说“有相皆虚妄”，
不排除虚妄，真面目是见不到的

世间上一切显露出来的都是假相，因为都会变，迷惑你的人也很有本事，他即使不会真笑，他会假笑；即使不说真话，也会说假话；即使他头上烂得发臭，是个瘌痢头，他照样会戴假发，迷惑的恶毒作用就是掩饰真相。

归纳起来就是《金刚经》里说的，“有相皆虚妄”，虚妄就是假，一切有相都是虚妄，你把虚妄当做真实，你就上当了。不排除虚妄，真面目你是见不到的，要见真面目就要排除虚妄的假相。