本次提要：

　　■　有人连医王也不要了，法药也不要了，烦恼病怎么会好啊？
　　■　接受了邪知邪见的引导，这种精进反而害了自己
　　■　把烦恼的绳索解开，生死就跳出来了
　　■　只有断烦恼才能证果，才能出生死，我几乎天天说法，总希望苦海里的人
　　 醒一醒，回过头来
　　■　起了烦恼，做了烦恼的奴隶，就不自在了，一谈了恋爱，就甘愿做烦恼的
　　 奴隶
　　■　众生为了爱，甘心情愿流转生死
　　■　六道轮回是有的，菩萨在六道里度众生也是有的

　有人连医王也不要了，法药也不要了，
烦恼病怎么会好啊？

佛是大医王，法是无上药，自己是重病人。我们生的都是烦恼病，佛法是治烦恼病的药，全世界最高明的心理医生，也不可能把众生的烦恼病治好，只有佛才能办得到，所以佛称大医王。由佛给我们开处方，那是不可能有错的。人开的处方就要小心点，庸医杀人的事多得很。不懂佛法修行，不走错路才怪呢。有人连医王也不要了，法药也不要了，烦恼病怎么会好啊？

接受了邪知邪见的引导，这种精进反而害了自己

即使他很想了脱生死，非常精进，但是他接受了邪知邪见的引导，非但跳不出生死轮回，还要堕三恶道，这种精进反而害了自己。说“是别人害我的”，你不接受，别人也害不了你，说到底还是自己的问题。

把烦恼的绳索解开，生死就跳出来了

我们修行的目的就是断烦恼。众生为什么不能脱离生死？就因为被烦恼绑住了。把烦恼的绳索解开，生死就跳出来了。

只有断烦恼才能证果，才能出生死，我几乎天天说法，
总希望苦海里的人醒一醒，回过头来

你即使走的是正路，天天听法，天天修禅定，天天思维讨论，如果你不断烦恼，你所做的一切，还是白起劲，最多种种善根。要明白只有断烦恼才能证果，才能出生死，才能行菩萨道，才能成佛。

有一句老话：苦海无边，回头是岸。我从年轻时开始讲法到现在，可能有五十年了，几乎是天天讲，我的目的，总希望苦海里的人醒一醒，回过头来。

起了烦恼，做了烦恼的奴隶，就不自在了，
一谈了恋爱，就甘愿做烦恼的奴隶

我们凡夫有自在的时候，也有不自在的时候，起了烦恼，做了烦恼的奴隶，就不自在了。年轻人从什么时候开始感到不自在？从谈恋爱开始，可是这个爱非常迷惑人，他宁愿不自在，也要爱。外国人写情书最后具名：你的奴隶某某人，甘心情愿做奴隶，就是为了爱。

众生为了爱，甘心情愿流转生死

同样，众生为了爱，甘心情愿流转生死，流转到现在，也不知道做了多少世众生了，还是醒不过来。不光老年人是老众生，年轻人乃至刚刚出生的婴儿，做众生都有老资格了。今世再不修行，会一直做下去。吃得好睡得好，胖得来像一头猪，畜生道里的猪，结果还不是挨一刀？

春节前我在路上走，看见人家门口，把猪捆起来放在长凳上，它可能还弄不清楚咋回事，所以也不叫。我看到一个人拿着一把刀，要刺它喉咙，下面一只桶准备盛血。我连忙眼睛闭上，快走快走，太残酷了！哪头猪不挨一刀？

六道轮回是有的，菩萨在六道里度众生也是有的

最近听说泰顺三魁镇，有一天杀猪，平常猪只有两三百斤，这头猪有一千多斤；而且很奇怪，平常猪都是呆在猪圈里，它不喜欢猪圈，它喜欢跑到厨房里，可能嫌猪圈太臭了吧；平常的猪吃得很多，它吃的量跟人差不多。要杀的时候，杀猪的人看到不是一头猪，而是一个人，所以杀猪的人不敢杀。过了一会儿又去杀，还是一个人。但是在别人看起来是一头猪，杀猪的人要去杀它，看起来就是一个人，所以没人敢杀它，后来被人买去养起来。我讲这事是提高你们的信心，六道轮回是有的，菩萨在六道里度众生也是有的。