“净极光通达”，心修清净，
法身光明就会遍布十方

本次提要：

　　■　“净极光通达”，心修清净，法身光明就会遍布十方
　　■　如果我们没有烦恼，十方如来法身就显现，我们自己的法身也会现出来
　　■　法身光明遍虚空，当然能一刹那就到
　　■　“寂照含虚空”，从寂静中成就的法光能遍虚空，烦恼断尽后，你所到的
　　 彼岸才是你自己真正的净土
　　■　“却来观世间”，你再回过头来看看世间，“犹如梦中事”
　　■　真能证到觉悟的境界，才会知道人生如梦

　
“净极光通达”，心修清净，
法身光明就会遍布十方

有四句话，“净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事”，我略微讲一讲。“净极光通达”，你烦恼越少，法身光明越是通达。如果心修清净，法身光明就会遍布十方。成佛，首先是成就法身，虚空多大，法身也就多大，虚空无边，法身也无边。

如果我们没有烦恼，十方如来法身就显现，
我们自己的法身也会现出来

佛的法身遍虚空，凡是有虚空的地方就有释迦佛的法身，也有阿弥陀佛、药师佛乃至十方如来的法身。我们前面就有虚空，就有如来法身光明，可是因为我们有烦恼看不见，如果我们没有烦恼，十方如来法身就显现，我们自己的法身也会现出来。

法身光明遍虚空，当然能一刹那就到

佛经上说，到西方极乐世界，要过十万亿佛土，可是要去一刹那就到。那怎么去的？当然不是靠两条腿跑去的，现在有些地方在带领大众边唸佛边快跑，说谁跑得快谁先到西方，这是误导。也不是身体去的，而是我们的法身光明去的。西方极乐世界也在虚空里，你的法身光明遍虚空，当然也就能一刹那就到。所以修法身光明非常重要。

“寂照含虚空”，从寂静中成就的法光能遍虚空，
烦恼断尽后，你所到的彼岸才是你自己真正的净土

“寂照含虚空”，“寂”，心里一点烦恼、一点妄想也没有，寂静寂静，一动也不动，这个时候你法光就出来了。法的光就是觉悟的光、智慧的光，也就是你的法身光，因为是从你心里发出来的，也叫心光。这个光“含虚空”，能够遍照整个虚空。十方如来的法身光明都是遍虚空的，阿弥陀佛法身当然也是遍虚空，当你的法身光明跟阿弥陀佛法身光明合起来的时候，你就往生了。所以十万亿佛土虽然远，只要懂得修行，将来成就的时候一刹那就到。往生其他净土也是如此。如果你没有发愿往生他方净土，烦恼断尽后，此时也就从烦恼生死的此岸到了不再有烦恼生死、唯有常乐我净的彼岸，这个彼岸才是你自己真正的净土。

“却来观世间”，你再回过头来看看世间，“犹如梦中事”

“却来观世间”，你再回过头来看看世间，或者回忆过去世间上的一切，“犹如梦中事”，都像做梦那样。人们常说“人生好比一场梦”，说的人可并没有证到这个境界，要修到这个境界，才会真正觉悟到人生确实是一场梦。

大家都知道梦是虚幻不实的，是抓不到的。一个人梦中在说话、在走路，其实那时他还躺在床上打呼噜呢。如果梦里的东西确实有，为什么醒来就没有了？可是做梦的时候，你会以为确有其事，不会承认自己在做梦，也不会知道自己在做梦，要到醒来了，才明白刚才是做梦，梦里所做的事情都是虚妄的。

真能证到觉悟的境界，才会知道人生如梦

比如有人梦见女朋友送了他一束鲜花，他高兴地捧着，醒过来一看，怎么没了？本来就没有嘛。同样道理，你要等到将来成就了，真能证到觉悟的境界，才会知道人生如梦。那时再回过来看看你过去在世俗上，无论做了什么事，包括成家、生孩子、做生意赚钱赔本，都像做梦一样。