要走清净的路，最根本的一条是离欲，如果
不离欲也能得大成就，那也用不着进佛门修行了

本次提要：

　　■　如今不论是出家在家，很多人都忙得没时间修行，即使去培福，也成了为
　　 他人赚钱而帮忙
　　■　从前是把佛学大辞典当老师，不想亲近善知识，现在都在家里看人写的书，
　　 更不想去寺院亲近善知识了
　　■　现在有个风气，认为戒定慧都用不着学了，既然只要一句，那就可以在家里
　　 关起门来修，想把这种观念扭过来很吃力啊
　　■　要走清净的路，最根本的一条是离欲，如果不离欲也能得大成就，那也用
　　 不着进佛门修行了

　
如今不论是出家在家，很多人都忙得没时间修行，
即使去培福，也成了为他人赚钱而帮忙

现在不同了，不论是出家在家，都忙得没时间修行。即使出家了，想自己在寮房里唸唸经、修修禅定也很难，客堂马上会过来，“去卖门票”“去倒茶”，成了赚钱的伙计。

在家人也忙，结过婚的忙家里事，没结婚的忙着交朋友。也有人忙着到佛门里培福，可是他到底是培什么福呢？庙门口帮忙卖门票，素食馆帮忙洗盆子，卖香烛的地方帮忙搬香烛，可不是去弘扬正法培法上的福。这样的培福，不是减少出家人的劳动，让出家人安心修行，而是帮他们赚钱，这就远远离开了法。

从前是把佛学大辞典当老师，不想亲近善知识，
现在都在家里看人写的书，更不想去寺院亲近善知识了

现在信佛的家庭里差不多都有几本佛书，说起来也是好事情，有空可以抓一本来看看，可也有负面作用。从前是把佛学大辞典当老师，不想亲近善知识，现在在家里看人写的书，更不想去寺院亲近善知识、亲近三宝了，这反而促使他们远离了三宝。

现在有个风气，认为戒定慧都用不着学了，既然只要一句，
那就可以在家里关起门来修，想把这种观念扭过来很吃力啊

再加上现在有个风气，认为戒定慧都用不着学了。既然只要一句，出家了也是修一句，我在家里也可以修，何必跑到寺院里？再加上有人宣传不要东跑西跑，就在家里关起门来修，造成如今的佛弟子连寺院都少去了。这种观念根深蒂固的地方，慢慢就形成了一种大气候，很少有人会离开家修行，除非他一开始接受了佛陀正知正见的影响，否则要把他扭过来很吃力啊。

不亲近善知识，得不到善知识的指导，光靠看几本书，能修得起来吗？不照释迦佛的教导去修，你的路线就是错的。

要走清净的路，最根本的一条是离欲，
如果不离欲也能得大成就，那也用不着进佛门修行了

况且这些所谓人写的佛书，里边的观点是否如法也大有问题。从前我看过一本解说《盂兰盆经》的书，本想讲法时做参考，一看里边从头错到底，全在胡说八道。所以不能光看表面写着是佛教的书，就认为他们是在弘扬佛法，要看看里边到底指的是什么路。

如果他真的是一位善知识，真的在照佛的话依教奉行，应该是给众生指一条清净的路。走清净的路才能到彼岸，才能往生他方净土，才能证果。

要走清净的路，最根本的一条就是要离欲，只有离欲才能清净。不离欲，即使你发财了，极力做好事培福，最多生到欲界天，连三界中最低的一界──欲界都跳不出。如果不离欲也能得大成就，那也用不着进佛门修行了，可现在的修行人，到底有几个在离欲？