一念瞋恚意，焚烧功德林，
不冒火的人才是英雄

本次提要：

　　■　进了佛门不肯转变世俗知见就是执著，就像有些不懂佛法的人念经还排时
　　 刻表
　　■　不修忍的人连等人把话说完的耐心都没有，修忍也要不执著
　　■　一念瞋恚意，焚烧功德林，不冒火的人才是英雄
　　■　一切功德都从忍来，忍辱修好了会发光
　　■　真理是不破不立，我不是批评人，而是批评佛门的歪风邪气

进了佛门不肯转变世俗知见就是执著，
就像有些不懂佛法的人念经还排时刻表

世间上到处都是执著，如果你进了佛门还不肯转变世俗生活、世俗知见、世俗习惯、世俗心态，你仍然是执著。比如常有居士来问我，是不是《金刚经》只能早晨念，《地藏经》只能晚上念？我回答他：没这回事。难道念经还要排一个时刻表？可能这些人想：地藏菩萨去地狱度众生，就等于说《地藏经》是一部鬼的经，所以只能晚上念。难道我晚上念《金刚经》，把念经的功德回向给亡人，就不可以？再说了，难道白天回向，亡人就得不到利益了？可见那些话全是不懂佛法的人说的。

不修忍的人连等人把话说完的耐心都没有，
修忍也要不执著

还要修忍波罗蜜。现在即使有人确实在修忍，可是很执著啊，处处要人家知道自己在忍。我年轻时候，湖北黄石一个学生邀请我到他家去做客，一个朋友来看他，说起从前受委屈的事情，总有一句话，“我还不是算了。”

还有一个人，他没有很好的耐心等我把话说完，我没说几句话，他马上打断我，我只好等他说完了，再继续说下去，没说几句，他又来打断了，很不礼貌啊。而且他说的话，根本就不承认释迦佛是圆满、彻底、究竟的智慧觉悟，我正要讲几句佛教观点的时候，他又开口了，我就跟他说，“我对你非常尊重，你说话的时候我从不插嘴，是不是你也能对我尊重，等我说完了你再说。你这么样不断地打断别人讲话，你很吃亏啊，容易引起别人对你没有好感。”他更加耐不住了，一面拿衣服，一面说，“我是什么宗教也不信的，我可以走了。”你不信佛，你到我们这儿来卖弄自己干什么？我尊重你，你不尊重我，说到底还是我素质比你高。

一念瞋恚意，焚烧功德林，
不冒火的人才是英雄

我年轻时，辽宁有个学生邀请我去讲学，领导安排我住到一个小学教师家里。晚上这个教师跟我聊聊，我给他讲了一个林则徐的电影故事，其中有一幕，林则徐对卖国贼非常气愤，猛得一拍桌子，桌子上一只茶杯跳起来，跌在地上，粉碎了。一个仆人，马上拿块抹布来擦桌子，林则徐一转身，看到自己写的一块匾“制怒”，马上把抹布拿过来自己擦桌子。这个镜头里没有一句话，可是它表示林则徐已经制怒了。

听完我的话，这个小学教师感慨地说：“老师，听你一席话，胜读十年书，我这一辈子全失败在忍不住上。”希望大家好好修忍，佛教里说，如果你不修忍，一念瞋恚意，焚烧功德林。冒火的人根本不是英雄，因为他连自己的火都制伏不了。不冒火的人才是英雄，因为你制伏不了的事，他能制伏。

一切功德都从忍来，忍辱修好了会发光

初地菩萨主要是修布施波罗蜜，因为布施了才欢喜，所以叫欢喜地；二地菩萨主要是修持戒波罗蜜，因为持戒才能清净，所以叫离垢地；三地菩萨主要是修忍辱，忍辱修好了，就会发光，所以称发光地。凡夫是只想发火，（众笑）发了火，光就发不出来了。所以劝你们要忍一忍，忍的功德无量，一切功德都从忍来。

真理是不破不立，我不是批评人，
而是批评佛门的歪风邪气

说句风趣话，我也有点小名气，外面都说傅老师讲法要批评人的。请你们新来的同学原谅，我老脾气改不了，我是在批评佛门的种种错误、歪风邪气，真理是不破不立，如果你不破掉邪的，正的是树立不起来的。你们初次听到，要耐心一点，说到底我说的话是正的，而不是邪的。你开始听不进去，听久了，就会越来越明白，你的觉悟就起来了，因为众生都有佛性。

今天讲到这里。