本次提要：

　　■　说法违背佛经的法义，就不叫正法
　　■　有人说：“现在哪有善知识”，这是闭着眼睛诽谤善知识
　　■　在娑婆世界能听到一天佛法，这是你的福报，你不听，不是自暴自弃吗
　　■　不要干用钱来消除业障的买卖，消业要靠自己修行来转业
　　■　“不可少善根福德因缘得生彼国”，所以往生极乐世界必须福慧双修

说法违背佛经的法义，就不叫正法

释迦佛叫我们归依十方佛，佛跟佛都是圆满的，佛跟佛都是平等的，十方佛讲的法都是一模一样，无有高下。阿弥陀佛圣诞快要来了，我们要天天唸《佛说阿弥陀经》。《佛说阿弥陀经》讲到西方极乐世界的情况：极乐世界的鸟可不是业报所生，而是阿弥陀佛变化出来的，鸟的叫声也在说法，“其音演畅五根五力，七菩提分，八圣道分”，这也都是释迦佛讲的法，全在三十七道品里。由此可见，极乐世界的佛法跟娑婆世界的佛法一模一样。如今释迦佛涅槃了，可是释迦佛讲的法保留下来了，经书还在。我们今天虽处末法时期，还有善知识按照经书来讲正法。按照经书来讲，就是代佛宣化；不照经书来讲，就不叫正法，释迦佛说：讲法的人如果离开经书一个字，就是魔说。虽然今天讲法的地方已经很少了，也很难得听到，至少我们这个地方还在天天讲法，别的地方也不能说全都没有讲法了。

有人说：“现在哪有善知识”，这是闭着眼睛诽谤善知识

我曾听到有一句话：现在哪有善知识？这真是闭着眼睛讲话。什么叫善知识？他讲的佛法是正法，就叫善知识。难道现在没有讲正法的地方了？我说法四十年了，到处讲法，没有一个人说我讲法讲错了，都称我讲的是正法。虽然现在是末法时期了，也不见得只有一两个在讲正法，只要你喜欢听正法，还是听得到的，哪能这么样诽谤善知识！

在娑婆世界能听到一天佛法，
这是你的福报，你不听，不是自暴自弃吗

极乐世界也天天在讲法，娑婆世界也有讲正法的地方，我们只能听到的是娑婆世界善知识讲的释迦佛的法，而听不到阿弥陀佛讲的法，这就是区别。你今天活在娑婆世界，能听到一天佛法，这一天就是你的福报，这一天就是你的殊胜，为什么不听呢？那不是自暴自弃吗？

不要干用钱来消除业障的买卖，
消业要靠自己修行来转业

末法时期众生都希望消除自己业障，听法就是消除业障，说法也是消除业障，只有法才能消除业障。有句话：有钱能使鬼推磨，那说的是鬼。你把钱给了人，人不一定能消除你业障。现在那些假和尚，尽拿居士们的钱，喝酒吃肉，外面搞女人，还说给你消除业障。他自己死了都要下地狱，还能消除你的业障？笑话啦。懂佛法的人就懂得，自己的因果自己了，别人替不了你的，即使是真正修行人，最多是把修行功德回向给你。况且假和尚有什么功德？所以不要指望用钱做买卖，来消除自己业障，要靠你自己的觉悟，要靠你自己的修行，来转变自己的业障。能海上师从前说过：所谓消业，实际上是转业。

“不可少善根福德因缘得生彼国”，
所以往生极乐世界必须福慧双修

《佛说阿弥陀经》上有句话：不可少善根福德因缘得生彼国。现在有的人连《佛说阿弥陀经》也不唸，法师也不讲了。你不懂经文，怎么能往生极乐世界？你要培植福德，还要广大才能往生，少了还不行。现在庙里的人怎么说？“你们要多多供养培福啊，功德箱里多丢钱。”好像往生极乐世界可以花钱买的。福，是你培的福报，德，是修行的功德。功德箱丢钱是培福，修戒定慧才是积累功德。福跟德两个都要，要修福修慧，否则你就往生不了，这是《佛说阿弥陀经》里讲的嘛，谁不根据经文讲谁就是魔。