要想得解脱，就要修空、无相、无愿三解脱门
本次提要：
■ 要想得解脱，就要修空、无相、无愿三解脱门
■ 烦恼的心不动，度众生的菩提心还是要动
■ 追求种种有相的东西，等到相败坏的时候，肯定受苦
■ 一切世间法都是有漏法，有漏就不可能圆满，也不可能没有痛苦
■ 希望能够荣华富贵、子孙满堂、出名、发财、享受，就离不开热闹的地方
■ 众生都有喜欢热闹的习气，今天修行了，就要慢慢转过来
■ 修行第一步要修离，要离开热闹，因为热闹的场所会挑起人的欲望，使人
迷惑
要想得解脱，就要修空、无相、无愿三解脱门
我们今天学佛修行，要想得到解脱，就要修三解脱门：空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。只有在这三个解脱门里才能得到解脱，所以称为解脱门。
烦恼的心不动，度众生的菩提心还是要动
空就是无动，咱们平常讲“空气流动就成风”，要说说明白，是空里边的气在动，气会流动，空不会动。如果你不空掉妄想、杂念、烦恼，你是得不到解脱的。有人说“烦恼是空不掉的”，这人不懂佛法，懂佛法的人就知道世间上一切都是性空，烦恼体性也是空，怎么会断不掉？你人在动心不动，这就是空解脱门。什么心不动？烦恼的心不动，度众生的菩提心还是要动。你看到众生愚痴颠倒，你菩提心生起来了，去跟他讲经说法，还不是有作有动？
追求种种有相的东西，
等到相败坏的时候，肯定受苦
无相解脱门，你为什么在世间忙得团团转？因为你没有觉悟到《金刚经》里说的：“一切有相皆虚妄”。你去追求种种有相的东西，房子、沙发、电视全有相，电视一开，荧光屏里都是种种的相。你追求这些相，等到相败坏的时候，你够苦的了。相不可能不败坏，我们昨天就深受其苦，这辆汽车开了几年，一直好好的，谁知道昨天会突然半路里不动了，因为它也是一切有相皆虚妄。汽车不动，人也只好呆在那里，（众笑）所以有相的东西都靠不住的。
一切世间法都是有漏法，
有漏就不可能圆满，也不可能没有痛苦
要对世间上一切看看穿，一切世间法都叫有漏法，有漏永远不可能圆满，因为你这边增加它那边漏掉，只有无漏法才能够圆满。有漏洞也不可能没有痛苦，否则人们何必再去研究发展呢？你有所发明创造，给人民生活增加方便，这是好的。可是你一辈子这么追求，何年何月才会觉悟呢？你看不破，会解脱吗？我们学佛法不是去研究有漏法，而是研究无漏法，这是两条路线。我们在无漏法上的修行，修的种种戒定慧的功德，总有一天会圆满。
希望能够荣华富贵、子孙满堂、出名、
发财、享受，就离不开热闹的地方
无愿解脱门，就是这儿讲的“远离愦闹”。人为什么喜欢到大城市，到人多的地方，在这种热闹里忙啊？因为他有愿，他希望能够荣华富贵、子孙满堂，希望自己能够出名、发财、享受。为了实现这些愿望当然就离不开热闹的地方，山沟沟里即使能买到一点商品，远远比不上大城市。热闹就是繁荣，你即使多多少少有点善根，在繁华热闹的地方日子久了，觉得真烦啦，想到清净的地方去，可是去了不到三五天，你又要回到繁华的地方去，因为热闹惯了，太冷清了，不习惯。
众生都有喜欢热闹的习气，
今天修行了，就要慢慢转过来
你们现在修行还没有成就，也是这个样子。比如说你起了烦恼，本来应该冷静地想一想自己错在哪里，可是没几个人这么做。即使口上说，“谁也不要跟我说话，让我冷静想想”，其实他心里还是有个愿望，希望有个人来安慰他、鼓励他。尤其是女孩子，这一点表现更突出。
安慰、鼓励了，总算平静了，下一次起烦恼了，偏偏同学们正在忙，没人理她，她就受不了，“我起烦恼了，怎么都对我冷冰冰的？也没有人来安慰我一句，没有人来……”有人还说了一句：“老师，你骂我打我都可以，可千万不能把我冷处理。”其实我还是跟她说话的，只不过没有像从前那样哄她罢了。她既然这么提出要求了，我只好满众生愿，看见她点点头，问：“你饭吃得多吗？”（众笑）到了外地，马上一只电话打回去，“你好吗？”所以修菩萨法难啊，四五个学生已经不得了了，一百多个啊，真把我头都压瘪了。
男生还要妒嫉了：“傅老师尽是满足女生的心愿，不满足男生。”泰顺祟教寺有个青年男同学一直提出来：希望陪傅老师走一走。其实和我走一走有什么味道呢？按规定，陪我走是为了照顾我，怕我摔倒了，我一边走一边在念佛，所以规定要离我一丈远，也不能主动跟我讲，你主动跟我讲话，我用功就用不好了，这么跟着走走，有什么味道呢？这也是喜欢热闹。
从这种种表现来看，众生都有喜欢热闹的习气，今天修行了，就要慢慢转过来。人都是独来独往的，来到人世间是一个人，死的时候也是一个人，你在人世间抓了这么多人，产生了感情，产生了欢乐，死的时候就放不下了，就要继续流转生死。所以释迦佛说过，修行人应该
“像犀牛头上的角，独自游荡”。
修行第一步要修离，要离开热闹，
因为热闹的场所会挑起人的欲望，使人迷惑
修行第一步要修离，要离开热闹，因为热闹的场所会挑起我们的欲望，会使我们迷惑。你在热闹的城市里呆久了，你修定是修不好的，心也安不下来，因为这些景象时刻会现出来。不信你们试试看，在家看电视，即使电视关了，你静下来，电视里的镜头又冒出来。我年轻时候喜欢下围棋，在办公室没事就下棋，等到我回去修禅定了，一打坐，脑子里白子黑子全都出来，（众笑）这还修得好了？所以要远离愦闹。
当你们进入大城市以及热闹场所时，千万不要产生享受的愿望，享受的欲望一产生，你就被它绑住了。我们的愿应该是清净的愿、菩提心的愿、度众生的愿、弘扬佛法的愿。
所以实际上经文里的这句话，“无作无动远离愦闹”，就是叫我们修解脱。怎么样修解脱？三个解脱门：空、无相、无愿。今天就跟你们讲这一句，今天就讲到这里。
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