修行首先学戒，戒定慧以戒为首，
将来成就五分法身，也是以戒为首

本次提要：

　　■　诵经就是诵经，在声音上追求美丽动听，就是贪五欲
　　■　女孩子扑粉浇香水去迷惑男人，男孩子也擦香水去迷惑女人，这些都是世
　　 俗气
　　■　吃得下饭就可以了，别再去追求味道上怎么好
　　■　衣服总要穿破了再买新的，社会上流行的衣服，修行人用不着
　　■　修行首先学戒，戒定慧以戒为首，将来成就五分法身也是以戒为首

诵经就是诵经，在声音上追求美丽动听，
就是贪五欲

声，诵经就是诵经，别搞太多花样。诵经敲木鱼是什么意思？因为大众诵经，有人诵得快，有人诵得慢，声音不齐，所以敲一下念一个字，用木鱼这个工具来统一念经的速度。这倒还可以，因为有好处，何必歌调诵经呢？现在海外来的磁带连大悲咒都是唱出来的。唱就唱呗，还要唱得人家听不懂，人都听不懂，你唱给鬼听，鬼怎么听得懂？有时候还故意拖长音，“嗯啊嗯啊，摩啊摩啊”，在声音上追求美丽动听，这就是贪五欲。

女孩子扑粉浇香水去迷惑男人，
男孩子也擦香水去迷惑女人，这些都是世俗气

香，烧檀香可以醒脑，别的香用得着吗？更用不着涂巴黎香水了，修行了，用用肥皂就可以了。现在有些人还把这些东西拿到我这儿，我碰都不碰，几年都没有动过。这么长长的瓶子，我也不知道叫啥个玩意儿，倒出来，绿颜色的、红颜色的，说“这是洗头的，这是洗脸的，这是洗胸部的，这是洗背后的，这是洗屁股的……”（众笑）这些都是世俗气。

你们用香肥皂还是开许的，真正说起来香肥皂只能用檀香肥皂。我年轻时候受八戒，牙膏都不用的，因为牙膏有香味，就是蘸一点盐刷刷。用的肥皂，一种是檀香肥皂，一种是药皂，一种是洗衣服的，根本没有香气的肥皂。

女孩子扑粉浇香水，干什么用啊？去迷惑男人呀。男孩子也擦香水去迷惑女人，难道你是妖精啊？（众笑）

吃得下饭就可以了，别再去追求味道上怎么好

味，伙食要有营养，这是为了维持生命，只要这个菜能使你吃得下饭就可以了，别再去追求味道上怎么好。

衣服总要穿破了再买新的，
社会上流行的衣服，修行人用不着

触，买的衣服，别浪费了，总要穿穿破，再买新的。如今有一种裤子，裤脚管上好多个口袋，我实在不好理解，这么多的口袋，你准备放什么呀？说“我从来没放过东西。”那要它干什么呀？“这是做做样子的。”还有一种，样子像口袋，盖布翻开来看看，没有口袋，（众笑）说是装饰用的。社会上流行的衣服，咱们修行人用不着。

有些佛门居士真奇怪，对这种现象她从不说话，我天热穿了短袖上法座讲法，她就要讲话：“傅老师讲法不庄严，穿了短袖。”我回答她们，“释迦佛讲法，连袖子都没有的。”（众笑）你们纪律部门以及教务部门，要好好动动脑筋，怎么样逐步扫除文殊院还存在的世俗气，要离开世间五欲。

修行首先学戒，戒定慧以戒为首，
将来成就五分法身也是以戒为首

“依止律仪喜足生”。“律仪”就是戒，指的是七众别解脱戒。修行首先学戒，戒定慧，以戒为首，将来成就五分法身：戒法身、定法身、慧法身、解脱法身、解脱知见法身，也是以戒为首。释迦佛讲过，如来涅槃以戒为师。国家宗教局叶小文局长这一次的讲话，题目就是“重新举起以戒为师的旗帜”。

我们文殊院里四众弟子都有，四众弟子各有各的戒，如果你受的是五戒，你就照五戒修；如果你受的是比丘戒，就照比丘戒修；受比丘尼戒，就照比丘尼戒修；受正学女戒，就照正学女戒修，各有各的戒，所以不能共同学、共同修。可是四根本戒杀、盗、淫、妄是共同的，不管出家人、在家人都要守好。

在戒上开许，那必须有相当的原则，如果你受过菩萨戒、密乘戒，里边跟律仪戒发生抵触，那么可以开许，你就照菩萨戒、密乘戒修，但总要有一个戒啊。不管什么戒，都是以律仪戒为基础。