本次提要：

　　■　要成就殊胜的定力，离不开修三十七道品
　　■　有人离开了佛经说错话，你接受了就会一辈子错到底
　　■　要在法上团结起来，不要凭各自的观点闹分裂
　　■　大乘功德从菩提心来，菩提心从法上来，佛法不懂，理解全错了

要成就殊胜的定力，离不开修三十七道品

有人说“要达到一心不乱很难啊”，好像有点灰心了。佛就有办法，你照《佛说阿弥陀经》去修嘛，佛讲的经就是教你怎么修的，佛在《佛说阿弥陀经》里说“四宝围绕”，四宝就是四念处、四正勤、四如意足，加上五根、五力、七菩提分、八圣道分，这就是叫你修三十七道品。莲花赤色赤光、白色白光，就是叫你修光明观。这些都修起来，你一心不乱就有把握。为什么很多人唸了几十年佛，还在打妄想？她不修嘛！就是因为听了某些人话，只要一句样样不要，说这种话的人，自己能一心不乱吗？

有人离开了佛经说错话，
你接受了就会一辈子错到底

现在唸《佛说无量寿经》的人，重要的地方他却不重视。经书上说如果谤了法、犯了五无间罪，就往生不了啦。既然还有往生不了的人，怎能说万人唸万人去，怎么叫只要唸就能往生啊？《佛说观无量寿佛经》，现在根本提也不提了，只要一句就好了，还用得着修观？

我二十二岁进佛门，那时候的法师经常讲，净土三经《佛说阿弥陀经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说无量寿经》都要修起来。现在这些都不提了，观点都变了。有些人观点没有变，主张要学戒定慧、要发菩提心、要行菩萨道，那么就合不起来了，结果分成了两派，究竟哪个说得对？只有释迦佛才说得对，只有释迦佛才是智慧圆满。我常说：不听你的，也不听他的，也不听我的，要听释迦佛的。如果你不听释迦佛，去听东听西，听错了就会一辈子错到底。很可怕的。

要在法上团结起来，不要凭各自的观点闹分裂

因为我是说法的人，说法的人首先要对法尊重、要对法恭敬、要对法欢喜。你们远道而来是来求法的呀，我这么辛苦是为了弘法，一个弘法发欢喜心，一个求法发欢喜心，那就成了一家人，大家都听释迦佛的，再也不会闹矛盾、闹分裂了。

当年，某个地方居士林里修唸佛法门的，有的要唸六个字，有说唸四个字，矛盾闹的厉害。后来法师听不下去了，就说：干脆，一层楼一个字，分开来。（众笑）我年轻时候念佛法门可没有这种事情，这就是十多年来，受了某些人的影响，使佛弟子的观点都变掉了，都团结不起来了。

我讲这些话，主要是叫大家尊重法，修行要依靠法，没有法是盲修瞎练。

大乘功德从菩提心来，菩提心从法上来，
佛法不懂，理解全错了

我们今天是讲劝请如来转法轮的功德，如来涅槃了，就应劝请善知识转法轮，这个功德就是菩提心功德。菩提心是从法上来，如果你不学法，菩提心是什么你也不知道，是不是菩提树里边的树心叫菩提心啊？六波罗蜜啥个意思？你还以为是水果店里卖的菠萝蜜，不听法你能懂吗？

从前我在苏州办禅定班，有的学生因孩子没人照顾，也带来听课。孩子坐在课堂里也很安静，其实他什么也听不懂。但是等我讲到波罗蜜的时候，他笑了，意思“我听懂的，就是水果店里卖的菠萝蜜。”所以不懂佛法，你对佛教全会理解错误，你修行方法也全错了。说“我是听某某人讲的，”这个人不照佛的话讲，这个人也犯错误啦。