修行人要在没有烦恼、没有苦恼、用功修行的时候，
为自己的修行进步多求加持，多求违缘

本次提要：

　　■　所求的人、所求的心与所求的事相一致，就容易得到感应
　　■　以一颗烦恼心、世俗心、苦恼心去求佛菩萨给你修行路上作加持，感应就
　　 困难
　　■　修行人要在没有烦恼、没有苦恼、用功修行的时候，为自己的修行进步多求
　　 加持，多求违缘
　　■　发了愿不算数，欺骗了佛菩萨，问题就大了
　　■　凡是遭到障碍，或者受报了，往往是因为发了愿不算数
　　■　老太太说：等儿子娶了媳妇就来修行，师父笑她说话不会算数，“因为孙子
　　 爬在你身上了”

所求的人、所求的心与所求的事相一致，
就容易得到感应

为什么会出现这种现象？因为一般人求佛菩萨加被，全是世俗上的事情，或者求家里平安，或者求身体健康。为什么这种加持容易得到感应？因为求的人是世俗上的人，起的是世俗上的心，求的是世俗上的事情，他的心跟他求的事情一条路，所以容易得到感应。

以一颗烦恼心、世俗心、苦恼心去求佛菩萨
给你修行路上作加持，感应就困难

如果修行人要求加持的话，心理状态应该怎么样？很多人求的时候都是在起烦恼，都很苦恼吧？烦恼、苦恼，就不是修行人的一颗心，你以烦恼心、世俗心、苦恼心去求佛菩萨给你修行路上作加持，这颗心就不对头了，这个感应就困难了。

修行人要在没有烦恼、没有苦恼、用功修行的时候，
为自己的修行进步多求加持，多求违缘

所以修行人千万不要起烦恼，千万不要动世俗心，要不然你求加持都很困难，因为不相应啊。你要以修行人的心来求佛菩萨给你修行路上加持，这就对了，这样你求的人的心跟你求的事情就一致了。可是偏偏我们都是有烦恼、有苦恼了，去求佛菩萨。那么你在没有烦恼、没有苦恼、很用功修行的时候，有没有求佛菩萨：希望佛菩萨加被我过去发的愿都能够满愿，我虽然有所进步，我还要进步再快一点，希望佛菩萨加持我能得到违缘，希望有人来跟我胡闹、骂我、说我闲话、诽谤我，看我起不起烦恼，我要在烦恼中断烦恼？我看很少有人这么求吧。或者你求好的也可以：我希望修行快，求佛菩萨加被我一切顺缘。你们为修行求过加持吗？

发了愿不算数，欺骗了佛菩萨，问题就大了

譬如说你最近生病，很苦啊，你求佛菩萨让你早一点好。那你有没有发愿：为了能好好修行，希望我病早点好，假如我病好了，我一定做到什么样的修行要求？

有人有时候发了愿还不算数，形成了欺骗。你欺骗我老师问题不大，你欺骗佛菩萨，问题就大了。有人想：“我即使发了愿，也只是跟老师说的呀。”我这个老师是个凡夫众生，没有什么力量，我给你加持之所以能起作用，这不是我的力量，我背后有大菩萨的，你朝我说话也就等于朝大菩萨说话，你发了愿不做到，那不是欺骗了大菩萨了吗？

凡是遭到障碍，或者受报了，
往往是因为发了愿不算数

你们仔细去观察人世间，在人世间凡是遭到障碍了，或者受报了，往往是因为发了愿不算数。譬如我经常感到失望啊，失望也是很痛苦的，谁也不喜欢失望。我学生这么多，我对他们产生的希望也是这么多，如果他们不听话，我得到的失望也就多。只要有一个学生跟我说：“老师，再过三个月我一定到你这儿来常住。”从他说这句话开始，我是念念不忘，天天伸长了头颈看：来了吗？结果三年也没来。你跟我说了这个话是因，我伸长了头颈来等你是果，你让我白等的这个因果，不要背在你身上？但是这种事情他根本当作无所谓。

老太太说：等儿子娶了媳妇就来修行，
师父笑她说话不会算数，“因为孙子爬在你身上了”

有的总算来了，结果来跟我说：“老师，我住三天要走的噢。”再跟我说：因为这样这样的原因，所以我只好这样，“不过老师你尽管放心，我说话算数，今年冬天我肯定来。”结果等到明年夏天也等不到。

他究竟有什么事情呢？用清定上师的一件事来给你们启发一下。有个老太太，跟清定上师说：“师父啊，我肯定要来修行的，不过我现在还有一件事情没了，我儿子还没有娶媳妇，等到儿子娶了媳妇了，我肯定到师父这里来修行。”师父朝她笑笑：“儿子娶了媳妇你也不会来，因为孙子爬在你身上了。”不来修行的人都有理由的，如果每个人都强调这些理由，每个人修行都修不成了。