哪怕热铁轮在我头上转，也不退菩提心

本次提要：

　　■　众生这么苦，你忍心看着他们苦下去吗？
　　■　学生给我的苦、外面的打击诽谤，都没使我倒下去，是我的学生，就要学
　　 我的榜样
　　■　哪怕热铁轮在我头上转，也不退菩提心
　　■　要出生菩提心，要菩提心坚固不退，就要修好慈悲心
　　■　不主张“不入三界亦不出三界”，就不是菩萨行

众生这么苦，你忍心看着他们苦下去吗？

如果你要成佛，你必须智慧、悲心都要圆满。悲心要修到圆满，你能不度众生吗？你能抛弃众生吗？度众生就是出于你的悲心啊，看到众生这么苦，你忍心看着他们苦下去吗？你自己已经成就了，这条了生死的路你已经走过来了，你是过来人呀，那么你也引导引导后面的苦恼众生也走这条路，也断烦恼了生死呢！

学生给我的苦、外面的打击诽谤，都没使我倒下去，
是我的学生，就要学我的榜样

可是有人怕麻烦，怕辛苦，怕烦，不肯干。世俗上的女众，常说一句话：“烦死了，烦死了。”有些人边说还边做手势。不肯度众生的人也是这句话：“烦死了”。有的同学说的话，我看是大有问题，他说，“老师啊，你发菩提心度众生，看在我眼里，我要退心啦，这么苦啊！”我没有叫苦，你倒替我叫苦叫得起劲。

现在这些跟我学法的人，给我的苦已经说不完了，还有佛门外边反对我的人呢，打击我、排挤我、讽刺我、污蔑我、写黑信，什么坏事都干，你看我退心吗？你是我的学生，要学我的榜样呀。

哪怕热铁轮在我头上转，也不退菩提心

佛经里有句话：哪怕热铁轮在我头上转，也不退菩提心。热铁轮是个比喻，意思是即使把你搞得焦头烂额，你也不退菩提心。好比泰顺崇教寺的茅篷，“十九级台风吹不倒，根根茅草不肯去”。

想起从前一件事情，一个居士的儿子生了病，也不知道啥个因缘，他在医院里不要他老婆陪，一定要我去陪，我只好去。进来一个来探望他的人，胖得很，人们称他“大胖子”，在上海有点名气。探望完要走了，他走到门口，跟病人的爸爸妈妈说：“这位先生”，就是指我啦，“信了佛以后，绝不会退心的。”所以如果我的学生不像我，那么你不是我生的，是垃圾桶里捡来的。

要出生菩提心，要菩提心坚固不退，
就要修好慈悲心

我说法都离不开一颗菩提心，我修布施功德就是布施菩提心，你真正要出生菩提心，而且要做到菩提心坚固不退，那么你要修好慈悲心。你对众生都没有慈悲心，哪来的菩提心啊？因为有慈悲心，看见众生苦啊，所以要去度他，救苦救难。你现在水平差，救苦救难救不好，所以你要快快成佛啊，成了佛还是为了度众生，所以修大乘佛教的人必须不出三界。

不主张“不入三界亦不出三界”，
就不是菩萨行

“不入三界亦不出三界”，如果你不主张这句话，你不算大乘佛教；如果你不承认、不重视这句话，你不能算菩萨；如果你不学这句话，也不能算你在学菩萨行。现在佛门里看见一个居士来供养了，就说他“大菩萨”，这种“大菩萨”多得很。现在修菩萨法的人根本不知道菩萨法怎么修，简直是在闹着玩。今天就到这里。