在娑婆世界长大、修行，
能抛弃娑婆世界的父母众生不管吗

本次提要：

　　■　照佛的话讲，就不会错；肯听释迦佛的话，就能有成就
　　■　极乐世界的鸟也是讲四谛法，跟释迦佛讲的法一模一样
　　■　喝祖国的水、吃祖国的饭长大，祖国的人民都是亲人，能够忘本吗？
　　■　在娑婆世界长大、修行，能抛弃娑婆世界的父母众生不管吗

照佛的话讲，就不会错；
肯听释迦佛的话，就能有成就

我照释迦佛讲的法来讲，难道是假话？这些话经书里都有的嘛。我们念的回向文上说要“世世常行菩萨道”，你念了就要做到啊。我们这一世最亲的亲人，包括父母、亲戚朋友，乃至于邻居，全在娑婆世界，你好意思抛弃他们吗？

为什么有许多修菩萨道的人成就了初地、二地，乃至佛地？因为他们听释迦佛的话呀。你不听释迦佛的话，你能有什么成就？如果你只听一部分，一心了生死，你还能证果；如果你再听听释迦佛讲的大乘的法，你还能成道。你就是到了极乐世界，你还得听阿弥陀佛的话呀！你如果不听阿弥陀佛的话，那你能成就吗？

极乐世界的鸟也是讲四谛法，
跟释迦佛讲的法一模一样

你今世不听释迦佛的话，到了极乐世界，你听到阿弥陀佛讲法，你会生阿弥陀佛的气。极乐世界有种种的鸟，这些鸟都会说法的，这些鸟不是业障所生，都是阿弥陀佛化生的。他们跟你说什么法呀？你以为是跟你说“快乐啊快乐，真是极乐啊极乐啊”？这些鸟都在说：“此是苦此是苦。”你想：“什么？我到了极乐世界了，还跟我说‘此是苦’？”你肯定听不进去了嘛。

所以释迦佛的法你听不进去，阿弥陀佛的法你也听不进去，十方如来的法你都听不进去，因为十方如来说的法都是一模一样的。说句笑话，那个时候你怄气了，千万别动瞋恨心噢。你假如朝着这些鸟“呸”，那你口水吐在阿弥陀佛身上了，真是罪过罪过。所以如果你真的想了生死，我赞叹你，咱们还是先证初果，路要一步步走，心要回小向大。

喝祖国的水、吃祖国的饭长大，
祖国的人民都是亲人，能够忘本吗？

还有些人是忘本的，忘本应该吗？忘本的人是君子还是小人啊？我是爱国的，我出了国怎么都不自在，所以日期没到，我就回来了。我是喝祖国的水、吃祖国的饭长大的，我是中国人养大的，祖国的人民都是我的亲人，能够忘本吗？

那一年刚刚开放，我在上海坐公交车，一个小孩子穿了一件皮大衣，可能家里有点钱，调皮得不得了，旁边的父亲也是很傲慢，凡是傲慢的人都会把他的傲慢表现给人家看。譬如精神病院里有种病人叫“夸大狂”，傲慢得发狂了，会跳在方桌上滔滔不绝地作总统竞选演讲。傲慢的人，当他一个人在房里的时候，他绝不会喊“总统竞选”，都是在人面前表现出傲慢来，以求得心理上傲慢欲望的满足。

这个父亲在这么多乘客面前也表现他的傲慢，他对孩子说：“我们要做外国人噢，我们不要做中国人。”什么话呀？如果我是他的爸爸，我“啪”一个耳光打过去：你怎么长大的？当年你不喝祖国的水，不吃祖国的饭，你能长大吗？就算吃妈妈的奶长大的，你的妈也是中国人。忘本了啦！

在娑婆世界长大、修行，
能抛弃娑婆世界的父母众生不管吗

拿我们来说，今天能够长大，能够学佛法，你能忘本吗？你是喝娑婆世界的水、吃娑婆世界的饭长大的，你是听娑婆世界的佛讲的法，修行才修得起来的，你能抛弃娑婆世界吗？再扩大一点说，我们生生世世六道轮转，不知道多少次了，没办法数了，所以叫无数，或者说无始以来，我们都在三界里流转，三界里都有我们的爸爸妈妈，你能这么冷酷，一个人自管自跑到快乐的地方去，把这些亲人都丢光？