佛赞叹阿罗汉，是希望凡夫众生了脱生死；
佛赞叹菩萨，是希望大家都发菩提心成佛

本次提要：

　　■　佛赞叹韦提希夫人往生极乐世界，佛也赞叹大菩萨不入三界亦不出三界，
　　 法都没有错，错在人身上
　　■　只要是好，佛都赞叹，愚痴众生却一定要在法上分高下，结果互相打架
　　■　佛赞叹阿罗汉，是希望凡夫众生了脱生死；佛赞叹菩萨，是希望大家都发
　　 菩提心成佛
　　■　往生极乐世界的人，水平很高啊，我还做不到，还是在三界里弘法度众生
　　 容易做到

佛赞叹韦提希夫人往生极乐世界，
佛也赞叹大菩萨不入三界亦不出三界，法都没有错，错在人身上

有人就想不通了，“那么释迦佛当年何必赞叹韦提希夫人，‘你能往生极乐世界很好’？”释迦佛没错啊，极乐世界是很好嘛，极乐世界没有三恶道，极乐世界有阿弥陀佛，当然很好喽，释迦佛满众生愿嘛，他没讲错啊。也因为韦提希夫人对儿子的瞋恨心很重，这个儿子坏透了，他要做新王，就把父亲关起来，把母亲禁闭起来。况且她已经快要到死的时候了，你想把她转过来一时也转不过来，那么她跟阿弥陀佛、跟极乐世界有缘，要到极乐净土去，有什么不好啊？所以佛赞叹得没错，我今天赞叹各位大菩萨不入三界不出三界也没错，法都没有错，错都在人身上。

只要是好，佛都赞叹，
愚痴众生却一定要在法上分高下，结果互相打架

比方说你想到美国去，他想到英国去，另一个人想到日本去，三个人都来向我告别，我总是说：“很好很好，你能够出国很好。”最多再鼓励鼓励：“你出国以后多多弘扬佛法噢。”结果愚痴众生就打架了：“你既然说去美国很好，你应该劝导去英国、去日本的人也去美国。而且你都说很好，究竟哪一个最好？”我只好说：“都好！”一个人说：“老师说都好，我看还是美国好。”另一个说：“老师说都好，我看还是英国好。”另一个说：“老师说都好，我看还是日本好。”那么就吵起来了。愚痴众生不知道佛都是赞叹。

就好比家里有三个孩子，妈妈跟老大说，“你这两天表现得很好。”因为要鼓励他嘛。那么老二不高兴了：“怎么只说他好，不说我好？”妈妈又说：“老二啊，你今天做的事情，真是做得好啊。”那么小孩子想：“哥哥好我也好。”他也高兴。长大了就不高兴了：“唯有我好，你好什么呀？”佛弟子不团结，宗派之间互相诽谤、互相排斥、互相打击，忘了佛弟子是一家人，罪过啊。兄弟姐妹打架，做爸爸的心里是高兴还是苦恼啊？

佛赞叹阿罗汉，是希望凡夫众生了脱生死；
佛赞叹菩萨，是希望大家都发菩提心成佛

佛在世的时候一直赞叹出离法，称证阿罗汉果的是圣者、尊者，难道佛赞叹错了？凡夫还没有了脱生死，阿罗汉了脱生死了，难道不应该赞叹？佛后来又赞叹菩萨法，赞叹大菩萨，难道佛错了？佛赞叹证阿罗汉果没有错，佛赞叹菩萨也没有错。佛跟凡夫赞叹阿罗汉，希望凡夫了脱生死；佛后来又赞叹菩萨法，是希望大家都发菩提心。

就好比几个孩子考试毕业了，拿着成绩单来告诉爸爸，一个孩子说：“爸，我中学毕业了，总平均分九十八分。”爸爸说：“很好很好。”表扬他。老二来了：“爸，我小学毕业了，我要考中学了。”爸爸也说：“很好很好。”难道爸爸错了？小学毕业是小学毕业的好，中学毕业是中学毕业的好，大学毕业是大学毕业的好，只要好都要赞叹。

往生极乐世界的人，水平很高啊，
我还做不到，还是在三界里弘法度众生容易做到

凡夫众生能够往生到极乐世界，到底有点水平啊，照经书上说要做到若一日若二日若三日，乃至若七日一心不乱，一个妄念也不起来，你有这个水平当然要赞叹。我这个老师，你叫我一天一晚不起一个妄念，我根本做不到，真是惭愧惭愧。我是水平太差，实在不够资格往生极乐世界，那还是学学大菩萨的样，来世再到你们中间来，再跟你们讲法，在三界里弘法度众生倒是容易做到的。所以大家一定要赞叹能够往生极乐世界的人，要恭敬他们，因为我们还做不到。

就好比我往年办佛学院的时候，这些小和尚都是我的学生啦，看见小和尚，我是非常恭敬，因为他们出家了，我还没出家。我从前在办九华山佛学院的时候，那是九二年的事情，在课堂上，我是老师身份，一出课堂，小和尚就是我师父。一次我从上海回去，天晚了，我去敲山门，开门的是个小和尚，我马上向他恭敬礼拜，弄得他不知怎么办才好。自己做不到出家，人家做到了，要赞叹要恭敬。

现在因为我高血压，没办法了，我跟佛都没法礼拜的啦，万一礼拜下去中风了咋办？我还要给你们讲法呢，为了你们，佛也会宽大的，只要发心好，心恭敬也是恭敬呀。