不了解现在人的烦恼、业障，讲法不对机，
人家听不进去，菩萨道也就行不起来了

本次提要：

　　■　如今的人，一天不说话都难受，能适合关起门来修吗？
　　■　所谓闭关，其实是给你排除一切干扰，让你好好用功
　　■　闭关要逐渐增加、逐渐适应的，哪有叫人家一进去就别出来的
　　■　不了解现在人的烦恼、业障，讲法不对机，人家听不进去，菩萨道也就行
　　 不起来了

如今的人，一天不说话都难受，
能适合关起门来修吗？

像现时代这样的环境下培养出来的心态、个性、脾气，能合适关起门来修吗？先不要说闭关，仅仅让他别出门，在房间里留个七天，他留得住吗？他马上回答你：“你叫我闷死啊，我一天不说话都难过了。”假如你强做，把门锁起来，他会拼命地敲门想出去，出嘛出不去，矛盾斗争，心理不变态才怪了。现在佛门里的人，有几个懂得科学、懂得心理学？都是自作主张地乱搞。

讲个故事，这是我年轻时候听来的。外国有一个人跟朋友说，“如果你能一个人在房里住个三个月，我的家产分你一半。”那个朋友说：“好。”而且条件还很宽，住在里面，需要什么都给他。仅仅两三天，里边的朋友就说：“给我拿只小提琴来。”再过几天又说：“给我拿一个无线电来听听。”过了几天又要这样又要那样，全给他。三个月后再去看，窗户的铁杆子全都被他锯断了，他早翻窗逃走了。

所谓闭关，其实是给你排除一切干扰，
让你好好用功

佛在人间的时候，有没有闭关我不知道。好像在佛的传记里没有听说过吧？舍利弗、目犍连也没有闭过关吧？当然闭关是一个修行方法，我不是乱加否定，我只知道释迦佛雪山洞里六年苦行，可是山洞没有封起来吧，他还是要出来的吧？至少大小便总要出来吧。我年轻时候总是听到赞叹闭关，真正的闭关，其实是给你排除一切干扰，让你在极其安静的环境里好好的用功。方法是好，就看你这个人跟法是否契合。

闭关要逐渐增加、逐渐适应的，
哪有叫人家一进去就别出来的

如果师父懂得修行，哪会同意你随便闭关？我常听到有人讲：“我很想去闭关。”“那你师父同意啊？”“这是我自己发心。”全是自己乱搞。一般懂修行的师父，徒弟发心要闭关，开头只准他闭三天，第二次闭个一个月，这要逐渐增加、逐渐适应的，哪有一下子一闭就是三十年的？

现在这种情况很多，叫你一进去就别出来，甚至叫你所有的财产都要贡献出来，免得你有牵挂。到什么时候才出来？死了才出来。活人进去死了出来，为了求往生。能这么乱搞吗？

听人家说，前几年有个司机，为了要关起门来修，请了三天假，整天的念佛，那是真的做到了关起门来修，结果三天就死了。

不了解现在人的烦恼、业障，讲法不对机，
人家听不进去，菩萨道也就行不起来了

还在一本刊物上看到，四川有一个人，叫他去看医生，他偏不去，因为别人说的，病都是业障，只要念佛就能消除业障，他生的是癌症。念到后来，实在疼得受不了啦，只好到医院里去。医院里一看，本来这个瘤很小的，现在大得没办法开刀了。我讲这些是衷心希望佛弟子懂得一点科学，懂得一点心理学，因为时代不同了，众生现在的心理状态，跟几十年前或者一两百年前的众生完全不同，要对机说法呀。

如果你不懂一点科学、不懂一点心理学、不懂得社会的发展、不懂得人心理的复杂在不断增加，或者说你不能理解现在人的烦恼，不能理解现在人的业障，你菩萨道行不起来的，因为人家听不进去。

有人听我讲法要怄气，“老师讲法怎么老是批评人家？”我批评人家，也批评自己啊。“那么老师，你对别人怎么这么了解了？”因为这个别人就是我。行菩萨道，讲经说法要讲到众生心里去，你不了解众生的心，你能讲到他心里去吗？