说自己是什么菩萨下生，全是骗人的，
真正的菩萨是不会告诉你他的身份的

本次提要：

　　■　说自己是什么菩萨下生，全是骗人的，真正的菩萨是不会告诉你他的身份的
　　■　第五种邪命，这儿得到了利益到那边说
　　■　专门靠出卖释迦佛家当吃饭的，佛称为“狮子虫”
　　■　有了菩提心，你会放得下，会冲破障碍，因为菩提心的力量最大
　　■　一切为了全体众生的幸福，唯独没有自己，这就是菩提心
　　■　不贪老板的红包包，这是真正的修行人
　　■　能来发心常住，就是爱国爱教的表现

说自己是什么菩萨下生，全是骗人的，
真正的菩萨是不会告诉你他的身份的

有的还明说自己是什么六妙菩萨、九世观音、弥勒佛下生，全是骗人的。菩萨会告诉你我是什么菩萨吗？菩萨会给你看出来他是菩萨啊？

今天的人，都是穿着现时代的服装，有的穿西装，有的穿夹克衫，有的穿衬衫，你知道这里面有没有菩萨？说“都不像哎，殿堂里边的塑像，都是穿着古代的衣服，戴了飘带。”今天菩萨也换装了，（众笑）他真的穿了古代衣服、戴了飘带，你肯定不会承认他是菩萨，你会说是哪位演员没有卸妆，就跑到马路上来了。

第五种邪命，这儿得到了利益到那边说

第五种邪命，“说所得利以动人”，“此处得利益而向他处说”，这儿得到了利益到那边说，那边得到了利益到这边说。比如说“昨天有个居士，他供养了我五千块钱，这个居士真发心，真是个大居士啊！”听起来他是赞叹这个居士发心大，实际上是给你通个气，意思就是人家发心供养五千块，你五百块钱总不好意思拿出来吧？

佛教导我们不要着相，连着相都不能着，你还能到处宣传吗？所以我们出书出杂志，从不刊登助印人的名字。有许多地方印书印刊物，长长大篇的功德芳名，意思告诉人家，李居士五千块，王居士三千块，你只捐了十块钱，是小巴拉子，放在最后面尾巴上，既不平等又是炫耀。

专门靠出卖释迦佛家当吃饭的，佛称为“狮子虫”

还有一种人，佛称这种人叫“狮子虫”，专门靠出卖释迦佛的家当吃饭。如果一个人出家了不学佛法，不讲经说法，不广度众生，一天到晚搞钞票，或者是为了生活，或者是自己富了还要富，这就好比是狮子身上生出来的虫，这个虫专门靠吸狮子身上的血来养活自己，所以释迦佛称这种人叫“狮子虫”，都是在吸释迦佛身上的血而活。

而这些人还搞得特别起劲，比如说做一堂佛事五千块、一万块，打一场水陆收入可以几十万。你念的经，人都听不懂，鬼更听不懂，根本不起教育作用，哪儿有教育事业？佛经是你写出来的吗？这是释迦佛的智慧啊，你把释迦佛的智慧当商品去换取金银财宝，那不是出卖如来家当吗？你这么做，即使你是为了养活自己，也是“狮子虫”，何况今天你是为了发财致富。

这就是今天大乘佛门里边出现的坏现象。在这些歪风邪气的影响下，讲经说法的教育事业，以及佛弟子心中的菩提心，慢慢就被掩盖乃至冲掉了，这是非常可悲的事情。

有了菩提心，你会放得下，会冲破障碍，
因为菩提心的力量最大

这一次有小住来住几天，目的是为了听法，为了要对佛教有正确的认识，提高自己修养、品德，提高自己的觉悟，做一个品德高尚的人，这就对了。

听说这一次男众部也有来常住的，女众部也有来常住的，这是咱们非常高兴的事情。为什么发心来常住？就是凭一颗菩提心：我要将来培养成才，把我的智慧和觉悟贡献给全人类。你们在这儿培养好了，将来出家人嘛当法师，在家人嘛当老师。有了一颗菩提心，什么都好解决。你会放得下，你会冲破障碍，因为菩提心的力量最大。

一切为了全体众生的幸福，唯独没有自己，
这就是菩提心

有一个老同学，刚开始来时发心学三年，后来我启发他，他马上改为十年，那才对头啊，那才能培养出人才。什么叫菩提心？像这样一颗心就叫菩提心，一切为了全体众生的幸福，唯独没有自己。

不贪老板的红包包，这是真正的修行人

这个同学现在还在，他也有一些感人的小故事。他刚刚派到一个庙里去的时候，年初一，天没亮就有人来敲门了，是个老板要烧头香。他去开门，老板马上就给他一个红包，他不要。老板说：“你是当家，我就是要给你。”他说：“我不是当家。”老板说：“不是当家也得拿，否则我就发不了财了。”他就说，“那么你自己放到大殿里去吧。”

据说这个老板后来回去到处讲，“真稀奇呀，竟然有一个不要钱的年轻人。”这才是真正的修行人！

能来发心常住，就是爱国爱教的表现

现在国家也是希望我们赶快搞好自身建设，搞好讲经说法，赶快培养人才。能来发心常住，这就是爱国爱教，既是爱教，又响应了国家的号召，可以快快培养成佛门的人才。

今天就讲到这里。